حكم الغيبة لغير معين وقصاص المغتاب

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ نعلم أن المغتاب يقتص به في يوم القيامة، فهل من يغتاب أهل بلد أو جنس من الناس قد يعدمون بالملايين، هل يكون القصاص لهم جميعا أم لا؟

الجواب:
الغيبة لكل معين، أما المجهول والمبهم ما له غيبة، الغيبة للمعين، إذا اغتاب إنسان معين فلانا ابن فلان فالغيبة، أما المجهول ما له غيبة، فالواجب على المؤمن أن يحذر الغيبة شرها عظيم، يقول الله جل وعلا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا[الحجرات: 12] فالغيبة كبيرة من الكبائر، ولما سئل عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الغيبة، قال ذكرك أخاك فما أكره، قلت يا رسول الله، إن كان في أخي ما تقول؟ قال إن كان في ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته[صحيح مسلم: 2589]، وهي من أسباب البغضاء والعداوة، الغيبة من نشر الشر، ومن أسباب البغضاء والعداوة، فالواجب الحذر منها، وأشد منها النميمة، ونقل كلام السيئ من زيد إلى عمرو، ومن جماعة إلى جماعة، هذه النميمة، وفي الحديث الصحيح لا يدخل الجنة نمام[صحيح مسلم: 105a]، فالواجب الحذر من الغيبة والنميمة جميعا، ولا تكون إلا معينة فلان بن فلان، أما ذكر ناس مجهولين، أو بلد، أو قرية، أو قبيلة، ما فيها، ما يسمى غيبة، فيما أعلم، ذكر العلماء أن الغيبة للمعين، للشخص المعين، أما إذا قيل البلد الفلاني عندهم كذا، القبيلة الفلانية فيها كذا، ما يسمى غيبة.