الإنفاق على الأخ التارك للصلاة
السؤال:
وهذا يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد فلي أخ يسكن معي في البيت، وهو جالس لا يعمل، ولا يصلي إلا نادرا بعد أن يتكلم عليه، وأحيانا يسمع الأذان ولا يبالي، فهل يجوز لي أن أنفق عليه، وأن أعطيه من مالي، أتونا، وجزاكم الله عنا خيرا؟
الجواب:
الواجب عليك نصيحته وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، فإن أبى فأخرجه وتبرأ من قل أن نست بأخي، أبعد عني اذهب، وإلا أرفع أمره إلى الهيئة أو المحكمة أو الإمارة حتى يؤدبوه ويقوم بالواجب، أما يجلس عندك ولا يصلي لا، لا يجوز لك، الواجب إما أن يصلي ويستقيم ويكون أخا في الله، وإلا فليبتعد عنه بالكلية، وإلا فرغ أمره إلى الهيئة إن كان في بلاد الهيئة أو المحكمة أو الأمير الطيب حتى يقوم بالواجب ويحيل المحكمة، لأن الإنسان لما يصلي تحكم المحكمة عليه بالقتل، إما أن يصلي وإما أن يقتل، قال تعالى فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ[التوبة: 5] وقال النبي صلى الله عليه وسلم نهيت عن قتل المصلين[سنن أبي داود: 4928]، فمن لم يصلي لم ينه عن قتله، يستتاب ويقال صل، فإن تاب وصلى وإلا وجب قتله ردة على الصحيح، قال بعضهم لم يقتله حدا، وقال آخر يقتله ردة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة[صحيح مسلم: 82b]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد[جامع الترمذي: 2621] كفروا، نسأل الله العافية والسلامة. نعم.
وهذا يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد فلي أخ يسكن معي في البيت، وهو جالس لا يعمل، ولا يصلي إلا نادرا بعد أن يتكلم عليه، وأحيانا يسمع الأذان ولا يبالي، فهل يجوز لي أن أنفق عليه، وأن أعطيه من مالي، أتونا، وجزاكم الله عنا خيرا؟
الجواب:
الواجب عليك نصيحته وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، فإن أبى فأخرجه وتبرأ من قل أن نست بأخي، أبعد عني اذهب، وإلا أرفع أمره إلى الهيئة أو المحكمة أو الإمارة حتى يؤدبوه ويقوم بالواجب، أما يجلس عندك ولا يصلي لا، لا يجوز لك، الواجب إما أن يصلي ويستقيم ويكون أخا في الله، وإلا فليبتعد عنه بالكلية، وإلا فرغ أمره إلى الهيئة إن كان في بلاد الهيئة أو المحكمة أو الأمير الطيب حتى يقوم بالواجب ويحيل المحكمة، لأن الإنسان لما يصلي تحكم المحكمة عليه بالقتل، إما أن يصلي وإما أن يقتل، قال تعالى فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ[التوبة: 5] وقال النبي صلى الله عليه وسلم نهيت عن قتل المصلين[سنن أبي داود: 4928]، فمن لم يصلي لم ينه عن قتله، يستتاب ويقال صل، فإن تاب وصلى وإلا وجب قتله ردة على الصحيح، قال بعضهم لم يقتله حدا، وقال آخر يقتله ردة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة[صحيح مسلم: 82b]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد[جامع الترمذي: 2621] كفروا، نسأل الله العافية والسلامة. نعم.
المصدر
لقاءات لابن باز - لقاء مفتوح - ابن باز - ٢٩-٧-١٤١٧ هـ — archive.org (17:52)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
