الاحتفال بالإسراء والمعراج والموالد

السؤال:
لقد سمعنا قبل أيام في بعض الإذاعات العربية عن الاحتفال بالإسراء والمعراج، نرد بيان ذلك.

الجواب:
فيه بعض الناس يحتفلون بالموالد مولد النبي صلى الله عليه وسلم، ومولد الحسن والحسين والبدوي وفلان وفلان، هذه بدعة، بدعة أحدثوها في الإسلام لا تجوز، وهكذا الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج وهي ليلة السبع والعشرين من رجب، يقولون الرسول أسري بها إلى بيت المقدس ثم أعرج به إلى السماء في ليلة السبع والعشرين من رجب، وهذا بعض المال حصل، ولم يحفظ أنه في الليلة المذكورة، نعم أسري به وأري به إلى السماء هذا حق، ولكن في ليلة سبعة من رجب هذا لم يثبت، ولو ثبت ما جاز الاحتفال بها؛ لأن الرسول لم يحتفل بها صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، والخير في اتباعهم، لو كان خيرا لسبقونا إليه، فلما لم يحتفلوا بليلة الإسراء والمعراج في رجب ولا في غيره عرف أنه بدعة؛ لأن الرسول يقول عليه الصلاة والسلام من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد[السنن الكبرى للبيهقي: 17:1261] ويقول صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد[صحيح مسلم: 1718b] يعني فهو مردود قال عليه الصلاة والسلام إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة[سنن أبي داود: 4607] فليلة السبت والمعراج غير معروفة، لا في رجب ولا في غيره، غير معروفة، ولو عرفت لم يجز الاحتفال بها؛ لأن الرسول لم يحتفل بها ولا أصحابه، كذلك الموالد، لم يولد النبي ولا غيره، لا يجب الاحتفال به، ولا التجمع في يوم الربيع الثاني عشر، الربيع الأول باسم المولد، أو إقامة الولائم ونحو ذلك، كل هذا بدعة، لا فعله الرسول ولا أصحابه، ولو كان خيرا لسبقونا إليه، وعندما يصام يوم الاثنين قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك يوم ولدت فيه وبعثت فيه[بلوغ المرام: 5:31] يصام يوم الاثنين والخميس لأنه يومان عظيمان فاضلان، تعرض فيهما الأعمال على الله، ويوم الإثنين مع بعض الأعمال في عهد الله أنزل على النبي فيه وولد فيه وهو يوم فاضل يصام فقط، أما الاحتفال لا، ما يحتفل لا بعيد النبي ولا بولد النبي ولا بولد غيره، ولا بليلة الإسراء والمعراج؛ لأن هذا من البدع، ولا بيوم بدر، ولا بيوم الفتح؛ لأن الرسول ما فعل ذلك، قلنا نتبع ما نبتدع، يقول السلف رضي الله عنهم اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ويقول الله جل وعلا قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ[آل عمران: 31] ما قال ابتدعوا، والرسول يقول إِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ[سنن أبي داود: 4607]، ولو كان الدين بالبدع والإحسان لصار لم تلأت الدنيا من البدع، لو كان الدين باختيار الناس وآراءهم لكان ملأوا الدنيا من البدع والحوادث والعبادات الباطلة، لا، الدين قال الله قال رسوله، ما شرعه الله ورسوله هذا الدين، أما ما أحدثه الناس من احتفالات أو عبادات فهو باطل، لا يجوز فعله، لقوله صلى الله عليه وسلم إياكم ومحتناة الأمور كان يقول في خطبته صلى الله عليه وسلم في خطبته يقول خير الحديث كتاب الله، وخير الحديث هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة[السنن الكبرى للنسائي: 8:33] ضلالة، هكذا يقول في الخطبة عليه الصلاة والسلام، يحذر الأمة أن تبتدع في دينها ما لم يأذن به الله، والله يقول سبحانه ذنبا لهؤلاء أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ[الشورى: 21] هو الدين بالهواء، ولهذا ذنبهم فقال أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولو كان بالهواء كل واحد يقول صوموا كذا وصلوا كذا وافعلوا كذا حتى يكون هذا الإسلام ملأ بالبدع والأخوة، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.