حكم من دخل مع إمام العشاء وعليه المغرب
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد نحن ثلاث رجال كنا في سفر. ثلاثة رجال، كنا في سفر، وحانت صلاة العشاء، ثم رما بإحدى المدن، وهم يصلون العشاء، ونحن لم نصل المغرب، فمنا من دخل مع الإمام بنية المغرب، وسلم في الثالثة، وأكمل مع الإمام الركعة الرابعة، ومنا من دخل مع الإمام بنية العشاء، ثم صلى المغرب والعشاء ثانيا، ومنا من دخل مع الإمام بنية المغرب، وجلس في الثالثة، وانتظر الإمام حتى سلم، ثم سلم معه، أفتونا مأجورين في الحكم في هذه المسائل، وماذا يلزم كل شخص منا، وجزاكم الله تعالى عنا خيرا؟
الجواب:
من جاء والإمام يصلي العشاء وهو لم يصلي المغرب وصلى معه العشاء ثم صلى المغرب والعشاء بعد ذلك لا بأس، ثم صلاة العشاء معه نافلة ثم يصلي المغرب والعشاء لا بأس خروجا من كلام العلماء، ومن صلى المغرب معهم وجلس في الثالثة وسلم على الإمام بكل هذا لا حرج عليه، وأما الذي سلم قبل الإمام فقد ترك الأفضل ولا حرج عليه إن شاء الله، لكن لو صبر حتى يكمل معهم ثم يصلي العشاء بعد ذلك لكان أفضل، لو صبر فإذا سلم إمامه سلم معه ثم يصلي العشاء بعد ذلك لكان هذا هو الواجب وهو الذي ينبغي، لا يسلم يبقى جالسا حتى يكمل الرابعة الإمام ثم يسلم معه، أما الأفضل كونه يصلي معهم العشاء نافلة، ثم يصلي المغرب وحده، والعشاء وحده بعد ذلك؛ لأن هذا فيه الخروج بخلاف العلماء القائلين بعدم صحة صلاة المغرب خلف العشاء، نسأل الله للجميع التوفيق في ذلك. نعم.
يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد نحن ثلاث رجال كنا في سفر. ثلاثة رجال، كنا في سفر، وحانت صلاة العشاء، ثم رما بإحدى المدن، وهم يصلون العشاء، ونحن لم نصل المغرب، فمنا من دخل مع الإمام بنية المغرب، وسلم في الثالثة، وأكمل مع الإمام الركعة الرابعة، ومنا من دخل مع الإمام بنية العشاء، ثم صلى المغرب والعشاء ثانيا، ومنا من دخل مع الإمام بنية المغرب، وجلس في الثالثة، وانتظر الإمام حتى سلم، ثم سلم معه، أفتونا مأجورين في الحكم في هذه المسائل، وماذا يلزم كل شخص منا، وجزاكم الله تعالى عنا خيرا؟
الجواب:
من جاء والإمام يصلي العشاء وهو لم يصلي المغرب وصلى معه العشاء ثم صلى المغرب والعشاء بعد ذلك لا بأس، ثم صلاة العشاء معه نافلة ثم يصلي المغرب والعشاء لا بأس خروجا من كلام العلماء، ومن صلى المغرب معهم وجلس في الثالثة وسلم على الإمام بكل هذا لا حرج عليه، وأما الذي سلم قبل الإمام فقد ترك الأفضل ولا حرج عليه إن شاء الله، لكن لو صبر حتى يكمل معهم ثم يصلي العشاء بعد ذلك لكان أفضل، لو صبر فإذا سلم إمامه سلم معه ثم يصلي العشاء بعد ذلك لكان هذا هو الواجب وهو الذي ينبغي، لا يسلم يبقى جالسا حتى يكمل الرابعة الإمام ثم يسلم معه، أما الأفضل كونه يصلي معهم العشاء نافلة، ثم يصلي المغرب وحده، والعشاء وحده بعد ذلك؛ لأن هذا فيه الخروج بخلاف العلماء القائلين بعدم صحة صلاة المغرب خلف العشاء، نسأل الله للجميع التوفيق في ذلك. نعم.
المصدر
لقاءات لابن باز - لقاء مفتوح - ابن باز - ٢٩-٧-١٤١٧ هـ — archive.org (39:12)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
