الهدي لمن اعتمر من جدة
السؤال:
ذهبت إلى العمرة، واعتمرت من جدة، فهل هناك علي هدي؟
الجواب:
إذا كنت من جدة يكفي، أما إذا كنت جئت من مكان آخر من الرياض أو من الطائف وأنت تخسر العمرة ولكن ما حرمت جدة من جدة إذا أردت النقاش فعليك ذنب عن فترة النقاش، إذا كنت جئت من مكان بعيد عن جدة مثل جئت من الطائف أو جئت من مثل رابغ، أنت جئت من أهل رابغ ولا حرمت من رابغ ولويت العمارة أنت في رابغ ولا حرمت منه، ليس عليك ذبيحة تكبيرا لعمرتك وجبرا لها، أما إذا كنت منها في جدة فلا بأس، أو كنت جئت جدة ما نويت شيء، سافرت من الرياض أو من المدينة أو من غيرها إلى جدة ما عندك نية، ما عندك نية عمرة، ما طرأ عليك عمرة، فلما صرت في جدة طرأ عليك أخيرا وبدالك أخيرا أن تعتمر فلا بأس، كنت من جدة ولا شيء عليك، لأنك ما نويت العمرة إلا منها فلا بأس، ولعله ظاهرا، نعم. إي.
ذهبت إلى العمرة، واعتمرت من جدة، فهل هناك علي هدي؟
الجواب:
إذا كنت من جدة يكفي، أما إذا كنت جئت من مكان آخر من الرياض أو من الطائف وأنت تخسر العمرة ولكن ما حرمت جدة من جدة إذا أردت النقاش فعليك ذنب عن فترة النقاش، إذا كنت جئت من مكان بعيد عن جدة مثل جئت من الطائف أو جئت من مثل رابغ، أنت جئت من أهل رابغ ولا حرمت من رابغ ولويت العمارة أنت في رابغ ولا حرمت منه، ليس عليك ذبيحة تكبيرا لعمرتك وجبرا لها، أما إذا كنت منها في جدة فلا بأس، أو كنت جئت جدة ما نويت شيء، سافرت من الرياض أو من المدينة أو من غيرها إلى جدة ما عندك نية، ما عندك نية عمرة، ما طرأ عليك عمرة، فلما صرت في جدة طرأ عليك أخيرا وبدالك أخيرا أن تعتمر فلا بأس، كنت من جدة ولا شيء عليك، لأنك ما نويت العمرة إلا منها فلا بأس، ولعله ظاهرا، نعم. إي.