حج الصغير وطواف المحمول
الشيخ:
لا بأس، تأكد طيب.
السائل:
أحسنكم الله، يقول في السؤال الثالث عندي طفل صغير وأبت حجته الأخيرة لأخي لأخي الميت أو لأخي موتانا وكل ما يلزم فعلته.
الشيخ:
حج الصغير له مو بلا ما تتصور فيه أنت، حج الصغير له. إذا نويت عنه فحجه له نافلة، وأنت عليك النية عنه إذا كان صغير أو إذا كان قد بلغ السبع تعلمه وحجه له أيضا، وهو الذي يطوف ويسعى ويرمي، والذي يعجز عنه كالرمي ترم عنه، والصغير دون السبع يطاف وهو يسافر وحجه له، ما تعطيه عند أحد لا تعطيه أبوك ولا أخوك ولا غيره، حجه له، الرجل صلى الله عليه وسلم، النبي صلى الله عليه وسلم رفع يده يراد صبي، أهل هذا حج؟ قال نعم، ولك أجر، حج الصبي لها، والصبية حجها لها. نعم.
السائل:
طواف المحمول طواف المحمول.
الشيخ:
الصواب أنه يدجي عنه وعن الحامل، هذا الصواب، وإن طاف له وحده وللمحمول وحده خروج من الخلاف حسن، والصواب أنه يدجي، إذا طاف نهو عنه وعن المحمول كفى، هذا الصواب، نعم.
لا بأس، تأكد طيب.
السائل:
أحسنكم الله، يقول في السؤال الثالث عندي طفل صغير وأبت حجته الأخيرة لأخي لأخي الميت أو لأخي موتانا وكل ما يلزم فعلته.
الشيخ:
حج الصغير له مو بلا ما تتصور فيه أنت، حج الصغير له. إذا نويت عنه فحجه له نافلة، وأنت عليك النية عنه إذا كان صغير أو إذا كان قد بلغ السبع تعلمه وحجه له أيضا، وهو الذي يطوف ويسعى ويرمي، والذي يعجز عنه كالرمي ترم عنه، والصغير دون السبع يطاف وهو يسافر وحجه له، ما تعطيه عند أحد لا تعطيه أبوك ولا أخوك ولا غيره، حجه له، الرجل صلى الله عليه وسلم، النبي صلى الله عليه وسلم رفع يده يراد صبي، أهل هذا حج؟ قال نعم، ولك أجر، حج الصبي لها، والصبية حجها لها. نعم.
السائل:
طواف المحمول طواف المحمول.
الشيخ:
الصواب أنه يدجي عنه وعن الحامل، هذا الصواب، وإن طاف له وحده وللمحمول وحده خروج من الخلاف حسن، والصواب أنه يدجي، إذا طاف نهو عنه وعن المحمول كفى، هذا الصواب، نعم.