الإحرام بالحج من جدة والفدية
السائل:
أثابكم الله. يقول هذا السائل حضرت وزوجتي من الرياض إلى جدة، وجلست بها خمسة أيام قبل حضوري للحج، حضرت وزوجتي من الرياض إلى جدة، وجلست بها خمسة أيام قبل حضوري للحج، وأحرمت من جدة، فهل في إحرامي هذا شيء؟ وبالنسبة للفدية، هل أفدي عني وعن زوجتي، أم كل واحد على حدة؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
حضرت وزوجتي من الرياض إلى جدة، وجلست بها خمسة أيام قبل حضوري للحج، وأحرمت من جدة، فهل في إحرامي هذا شيء؟ وبالنسبة للفدية، هل أفدي عني وعن زوجتي، أم كل واحد على حدة؟
الشيخ:
حين جئتم إلى جدة نووا الحجم ولا ما نويتم؟ حين جئتم إلى جدة، نويت الحجم إلا ما نويتموه.
السائل:
صاحب السؤال؟
الشيخ:
صاحب السؤال. إذا كنتم ناويا الحج فعليكم دم لأن جدة ما هي مقاتل لكم، فإن كنتم ما نويتم جئتم جدة لحاجة وأشغال ثم طرأ عليكم وبدا لكم أن تهيئوا بالحج من جدة فلا بأس، ولا عليكم فدي إن كان أحرمتم بالحج فقط، ما عليكم فدي، أما إن كنتم أحرمتم بالحج والعمرة جميعا فعليك هدي وعليها هدي، كل واحدة منكم عليها هدي، هدي التمسته، إذا كنتم أحرمتم بالعمرة والحج جميعا، أما إذا كنتم ما حرمتم بالحج من جدة فليس عليكم شيء، لكن إن كنتم حين مررتم بالميقات ناويا الحج، ولا خرجتم إلا من جدة فعليكم الدمع عن ترك الميقات، أما إذا كنتم جئتم من جدة لحاجة ما نويتم شيء ثم طلبوا بدل لكم الإحرام بالحج من جدة فليس عليكم والحمد لله. نعم. الحمد لله.
أثابكم الله. يقول هذا السائل حضرت وزوجتي من الرياض إلى جدة، وجلست بها خمسة أيام قبل حضوري للحج، حضرت وزوجتي من الرياض إلى جدة، وجلست بها خمسة أيام قبل حضوري للحج، وأحرمت من جدة، فهل في إحرامي هذا شيء؟ وبالنسبة للفدية، هل أفدي عني وعن زوجتي، أم كل واحد على حدة؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
حضرت وزوجتي من الرياض إلى جدة، وجلست بها خمسة أيام قبل حضوري للحج، وأحرمت من جدة، فهل في إحرامي هذا شيء؟ وبالنسبة للفدية، هل أفدي عني وعن زوجتي، أم كل واحد على حدة؟
الشيخ:
حين جئتم إلى جدة نووا الحجم ولا ما نويتم؟ حين جئتم إلى جدة، نويت الحجم إلا ما نويتموه.
السائل:
صاحب السؤال؟
الشيخ:
صاحب السؤال. إذا كنتم ناويا الحج فعليكم دم لأن جدة ما هي مقاتل لكم، فإن كنتم ما نويتم جئتم جدة لحاجة وأشغال ثم طرأ عليكم وبدا لكم أن تهيئوا بالحج من جدة فلا بأس، ولا عليكم فدي إن كان أحرمتم بالحج فقط، ما عليكم فدي، أما إن كنتم أحرمتم بالحج والعمرة جميعا فعليك هدي وعليها هدي، كل واحدة منكم عليها هدي، هدي التمسته، إذا كنتم أحرمتم بالعمرة والحج جميعا، أما إذا كنتم ما حرمتم بالحج من جدة فليس عليكم شيء، لكن إن كنتم حين مررتم بالميقات ناويا الحج، ولا خرجتم إلا من جدة فعليكم الدمع عن ترك الميقات، أما إذا كنتم جئتم من جدة لحاجة ما نويتم شيء ثم طلبوا بدل لكم الإحرام بالحج من جدة فليس عليكم والحمد لله. نعم. الحمد لله.