قاعدة تقديم المثبت على النافي
السائل:
أثابكم الله، يقول هذا السائل إن سمعت يا شيخ هل المثبت مقدم على النافي؟
الشيخ:
المثبت.
السائل:
أو مثبت مقدما على النافذة.
الشيخ:
هذه قاعدة شرعية، إذا قال لك واحد زيد وصل أو مات والآخر يقول لا، المثبت مقدم، والذي يقول يرفع الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ثقة مقدم عليه يقفه على الصحابي، والذي يصله بالصحابي مقدم عليه يقطعه يقفه على التابعي، هذه قاعدة إذا كان ثقة، فالذي يقول لك إن سمعت فلان شيخ فلان قال كذا وكذا، أقدر عليه ما سمعناه، المثبت مقدر. نعم.
السائل:
أنت يعني فتوى وعملنا بها وحجت بين الأولاد يعني لما سمعت.
الشيخ:
المثبت مقدما هذه قاعدة.
السائل:
أبو مقدم سماع.
الشيخ:
نعم، المثبت مقدر على الناس.
السائل:
السؤال اللي طالع.
الشيخ:
بمثبت مقدم على النار.
سائل آخر:
لو كان من طلبتك يا حيدر. وكان الناس من طلبتك مثلا.
الشيخ:
نعم، ولو كان من الصحابة، صحابيين اثنين، عمر يقول سمعت النبي، والصديق يقول ما سمعت، ويقدم عمر، عمر يقول سمعت، وعثمان يقول ما سمعت، يقدم عمر، عثمان يقول سمعت، وعلي يقول ما سمعت، يقدم عثمان، هذه قاعدة، نعم؟
سائل آخر:
أبو شنو القاعدة يا إخوان؟
الشيخ:
نعم، نعم.
أثابكم الله، يقول هذا السائل إن سمعت يا شيخ هل المثبت مقدم على النافي؟
الشيخ:
المثبت.
السائل:
أو مثبت مقدما على النافذة.
الشيخ:
هذه قاعدة شرعية، إذا قال لك واحد زيد وصل أو مات والآخر يقول لا، المثبت مقدم، والذي يقول يرفع الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ثقة مقدم عليه يقفه على الصحابي، والذي يصله بالصحابي مقدم عليه يقطعه يقفه على التابعي، هذه قاعدة إذا كان ثقة، فالذي يقول لك إن سمعت فلان شيخ فلان قال كذا وكذا، أقدر عليه ما سمعناه، المثبت مقدر. نعم.
السائل:
أنت يعني فتوى وعملنا بها وحجت بين الأولاد يعني لما سمعت.
الشيخ:
المثبت مقدما هذه قاعدة.
السائل:
أبو مقدم سماع.
الشيخ:
نعم، المثبت مقدر على الناس.
السائل:
السؤال اللي طالع.
الشيخ:
بمثبت مقدم على النار.
سائل آخر:
لو كان من طلبتك يا حيدر. وكان الناس من طلبتك مثلا.
الشيخ:
نعم، ولو كان من الصحابة، صحابيين اثنين، عمر يقول سمعت النبي، والصديق يقول ما سمعت، ويقدم عمر، عمر يقول سمعت، وعثمان يقول ما سمعت، يقدم عمر، عثمان يقول سمعت، وعلي يقول ما سمعت، يقدم عثمان، هذه قاعدة، نعم؟
سائل آخر:
أبو شنو القاعدة يا إخوان؟
الشيخ:
نعم، نعم.