الدعاء بعد الفريضة ورفع اليدين
السؤال:
السؤال يقول هل الدعاء بعد الفريضة أم السنة؟ وما حكم رفع اليدين بالدعاء؟
الجواب:
رفع اليدين في الدعاء من أسباب الإجابة، رفع اليدين من أسباب الإجابة، فالنبي يرفع يده في الدعاء عليه الصلاة والسلام، لكن في المواضع التي ما رفع فيها النبي لا ترفع فيها، المواضع التي وقعت في عهده ولم يرفع لا ترفع، مثل خطبة الجمعة ما يرفع فيها الخطيب إذا دعا، لأن النبي ما كان يرفع خطبة العيد كذلك إلا إذا استغاث، طلب المطر والغوث يرفع يده، مثل بين السجدتين ما يرفع يديه، في آخر الصلاة ما يرفع يديه، إذا سلم من الفريضة ما يرفع يديه، لأن الرسول ما رفع في هذه المواضع، وأما في بقية الأمور بقية الدعوات ترفع ما فيه نصب، ولو أنك إذا دعوت ربك في الضحى أو في أي يوم أو أو أن تدعو ربك در يديه، ولو أنك في الطريق ولو أنك في أي مكان، إذا دعوت ربك رفعت يديه كان من أسباب الإجابة.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
السؤال يقول هل الدعاء بعد الفريضة أم السنة؟ وما حكم رفع اليدين بالدعاء؟
الجواب:
رفع اليدين في الدعاء من أسباب الإجابة، رفع اليدين من أسباب الإجابة، فالنبي يرفع يده في الدعاء عليه الصلاة والسلام، لكن في المواضع التي ما رفع فيها النبي لا ترفع فيها، المواضع التي وقعت في عهده ولم يرفع لا ترفع، مثل خطبة الجمعة ما يرفع فيها الخطيب إذا دعا، لأن النبي ما كان يرفع خطبة العيد كذلك إلا إذا استغاث، طلب المطر والغوث يرفع يده، مثل بين السجدتين ما يرفع يديه، في آخر الصلاة ما يرفع يديه، إذا سلم من الفريضة ما يرفع يديه، لأن الرسول ما رفع في هذه المواضع، وأما في بقية الأمور بقية الدعوات ترفع ما فيه نصب، ولو أنك إذا دعوت ربك في الضحى أو في أي يوم أو أو أن تدعو ربك در يديه، ولو أنك في الطريق ولو أنك في أي مكان، إذا دعوت ربك رفعت يديه كان من أسباب الإجابة.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.