العقيدة وتدبر آيات الخداع والمكر والخيانة والاستهزاء
السؤال:
يقول العقيدة هي أهم شيء في حياة المؤمن، لكن السؤال الآن تمر علينا آيات من القرآن الكريم مثل الخيانة والمكر والخداع والاستهزاء، فكيف نعرف هذه الأشياء؟
الجواب:
العقيدة هي الأساس، هي أساس الدين، العقيدة أساس الدين، يعني الإيمان بالله واليوم الآخر ما يعتقده الإنسان في ربه وأسمائه وصفاته والجنة والنار وغير ذلك، أصول الدين ما يعتقده الإنسان، يؤمن بالله واليوم الآخر، يؤمن بالجنة والنار، يعتقد أن الله واحد لا شريك له، هو المستحق والعبادة، هو الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله، يعتقد أن الله حرم الشرك، وأنه أعظم الذنوب وأقبحها يعتقد أن الله أوجب عليه الصلاة الخمس، أوجب عليه الزكاة، صوم رمضان، حج بيت الله الحرام مع الاستطاعة، أوجب عليه بر والديه، استغفر الله لرحمه، أوجب عليه الصدق الحديث، حرم عليه الكذب، حرم عليه النميمة والغيبة والزنا والفواحش، هذه عقيدة لا بد منها، لكن ما يتعلق بتدبر القرآن هذا شيء آخر، الإنسان مأمور بالتدبر حتى يستفيد، يقول الله جل وعلا أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ[محمد: 24] الأقفال ويحثهم على التدبر، ويقول سبحانه كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ[ص: 29] فالمسلم مأمور بالتدبر، وهكذا المسلمة كل مسلم مرغوب بالتدبر للقرآن إذا قرأ، أو إذا سمع يتدبر، يتأمل حتى يستفيد، فإذا سمع الله يقول جل وعلا يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ[النساء: 142] يقول ما هو الخداع؟ وسمع الاستهزاء ما هو الاستهزاء؟ أو سمع الخيانة ما هي الخيانة حتى يستفيد.
الخداع، وإلا يخادعك حتى يظلمك، حتى يأخذ منك بغير حق، يقول لك كلام أو يدفع عن غير الحقيقة، فيخدعك في سلعة يشتريها بأقل من ثمنها، يخدعك في أمر يخبرك به على خلاف الحقيقة، حتى لا تعريف الحقيقة حتى يأكل مالك، أو حتى يغلبك على شيء ينفعك، أو ما أشبه ذلك، والكيانة أن يخونك في أهلك، أو في مالك، أو في ولدك، الله يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ[الأنفال: 27] وأمثالكم فالذي يخونك في مالك يأخذه بغير حق، بغير علمك، يخونك في ولدك بضربه أو بالفجور أو بزوجتك بالفجور، كل هذه من المحرمات العظيمة والكبائر، نسأل الله العافية.
والاستهزاء معروف، يسخر بك، يسخر بكلامك، أو مشيك، أو أي شيء من حالك، سواء بلسانه، أو بإشارته، أو بشفته، أو ما أشبه ذلك مما يكون فيه استهزاء وسخرية، يقول الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ[الحجرات: 11]، يقول فلان كذا، فلان سيكين أحمق، فلان صفتك كذا، صفتك كذا، فلان صفت كذا، يسخر بها ويهزأ بها ويهزأ به، هذه غيبة وسخرية.
أو يتكلم بكلام ما هو بزين، فاصله بيان كلام ذاك أن كلامه ما يحسن أن يتكلم، وأنه خربط يستهزئ بكلامه، أو يشير بأصابعه إليه أنه ينظر إلى عينه، ينظر إلى رجله إنها أعوج، يهزؤه، أو ينظر إلى مشيط أنامه المستقيمة، أو وجهه ما هو بزين، أو ما أشبه هذا من الاستهزاء بالإشارة، يكون بالعين الإشارة، قد يشير بالعين أيضا.
فالمقصود أن الواجب على المؤمن ألا يسخر، ولا يهزأ بأخيه، لا بالكلام، ولا باللسان، ولا بالشفا، ولا بالإشارة. نعم.
يقول العقيدة هي أهم شيء في حياة المؤمن، لكن السؤال الآن تمر علينا آيات من القرآن الكريم مثل الخيانة والمكر والخداع والاستهزاء، فكيف نعرف هذه الأشياء؟
الجواب:
العقيدة هي الأساس، هي أساس الدين، العقيدة أساس الدين، يعني الإيمان بالله واليوم الآخر ما يعتقده الإنسان في ربه وأسمائه وصفاته والجنة والنار وغير ذلك، أصول الدين ما يعتقده الإنسان، يؤمن بالله واليوم الآخر، يؤمن بالجنة والنار، يعتقد أن الله واحد لا شريك له، هو المستحق والعبادة، هو الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله، يعتقد أن الله حرم الشرك، وأنه أعظم الذنوب وأقبحها يعتقد أن الله أوجب عليه الصلاة الخمس، أوجب عليه الزكاة، صوم رمضان، حج بيت الله الحرام مع الاستطاعة، أوجب عليه بر والديه، استغفر الله لرحمه، أوجب عليه الصدق الحديث، حرم عليه الكذب، حرم عليه النميمة والغيبة والزنا والفواحش، هذه عقيدة لا بد منها، لكن ما يتعلق بتدبر القرآن هذا شيء آخر، الإنسان مأمور بالتدبر حتى يستفيد، يقول الله جل وعلا أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ[محمد: 24] الأقفال ويحثهم على التدبر، ويقول سبحانه كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ[ص: 29] فالمسلم مأمور بالتدبر، وهكذا المسلمة كل مسلم مرغوب بالتدبر للقرآن إذا قرأ، أو إذا سمع يتدبر، يتأمل حتى يستفيد، فإذا سمع الله يقول جل وعلا يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ[النساء: 142] يقول ما هو الخداع؟ وسمع الاستهزاء ما هو الاستهزاء؟ أو سمع الخيانة ما هي الخيانة حتى يستفيد.
الخداع، وإلا يخادعك حتى يظلمك، حتى يأخذ منك بغير حق، يقول لك كلام أو يدفع عن غير الحقيقة، فيخدعك في سلعة يشتريها بأقل من ثمنها، يخدعك في أمر يخبرك به على خلاف الحقيقة، حتى لا تعريف الحقيقة حتى يأكل مالك، أو حتى يغلبك على شيء ينفعك، أو ما أشبه ذلك، والكيانة أن يخونك في أهلك، أو في مالك، أو في ولدك، الله يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ[الأنفال: 27] وأمثالكم فالذي يخونك في مالك يأخذه بغير حق، بغير علمك، يخونك في ولدك بضربه أو بالفجور أو بزوجتك بالفجور، كل هذه من المحرمات العظيمة والكبائر، نسأل الله العافية.
والاستهزاء معروف، يسخر بك، يسخر بكلامك، أو مشيك، أو أي شيء من حالك، سواء بلسانه، أو بإشارته، أو بشفته، أو ما أشبه ذلك مما يكون فيه استهزاء وسخرية، يقول الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ[الحجرات: 11]، يقول فلان كذا، فلان سيكين أحمق، فلان صفتك كذا، صفتك كذا، فلان صفت كذا، يسخر بها ويهزأ بها ويهزأ به، هذه غيبة وسخرية.
أو يتكلم بكلام ما هو بزين، فاصله بيان كلام ذاك أن كلامه ما يحسن أن يتكلم، وأنه خربط يستهزئ بكلامه، أو يشير بأصابعه إليه أنه ينظر إلى عينه، ينظر إلى رجله إنها أعوج، يهزؤه، أو ينظر إلى مشيط أنامه المستقيمة، أو وجهه ما هو بزين، أو ما أشبه هذا من الاستهزاء بالإشارة، يكون بالعين الإشارة، قد يشير بالعين أيضا.
فالمقصود أن الواجب على المؤمن ألا يسخر، ولا يهزأ بأخيه، لا بالكلام، ولا باللسان، ولا بالشفا، ولا بالإشارة. نعم.