معنى حديث: إن الله لا يمل حتى تملوا
السائل:
يقول ما معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إن الله لا يمل حتى تملوا؟
الشيخ:
حدثنا. لا يقل
السائل:
حتى تملك.
الشيخ:
التملق، الملل في بني آدم الضعف والكسل والعجز عن غياب المهمة، والله جل وعلا منزه عن صفات المخلوقين، لا يمل كمللهم، ولكنه ملل يليق به لا يعلم كيفيته إلا هو فسره بعض الأحيان بمعناه قطع الثواب، والأولى أن لا يفسر بذا، أن يقال ملل يليق بالله لا يعلم كيفيته إلا هو سبحانه وتعالى، لكن من معناه ومن مقتضاه قطع الثواب، مثل المكر والخداع، ومكر ومكر الله، خادع الله وخادعهم.
إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا هذه صفات الله تليق به، ليس مثل كيدنا، ولا مثل خداعنا، ولا مكثنا، ولا مللنا، صفات تليق بالله، لا يشابه فيها خلقه جل وعلا، هذا هو الواجب في هذه الصفات، أن يقال فيها إنها تليق بالله لا يشابه فيها خلقه، قال لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ[الشورى: 11] وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[الإخلاص: 4]، فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ[النحل: 74] سبحانه وتعالى. نعم.
يقول ما معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إن الله لا يمل حتى تملوا؟
الشيخ:
حدثنا. لا يقل
السائل:
حتى تملك.
الشيخ:
التملق، الملل في بني آدم الضعف والكسل والعجز عن غياب المهمة، والله جل وعلا منزه عن صفات المخلوقين، لا يمل كمللهم، ولكنه ملل يليق به لا يعلم كيفيته إلا هو فسره بعض الأحيان بمعناه قطع الثواب، والأولى أن لا يفسر بذا، أن يقال ملل يليق بالله لا يعلم كيفيته إلا هو سبحانه وتعالى، لكن من معناه ومن مقتضاه قطع الثواب، مثل المكر والخداع، ومكر ومكر الله، خادع الله وخادعهم.
إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا هذه صفات الله تليق به، ليس مثل كيدنا، ولا مثل خداعنا، ولا مكثنا، ولا مللنا، صفات تليق بالله، لا يشابه فيها خلقه جل وعلا، هذا هو الواجب في هذه الصفات، أن يقال فيها إنها تليق بالله لا يشابه فيها خلقه، قال لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ[الشورى: 11] وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[الإخلاص: 4]، فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ[النحل: 74] سبحانه وتعالى. نعم.