شعور الميت بزائره وكيفية الوقوف على القبر
السؤال:
هذه رسالة وردت من السائل عبد الله أحمد لم يذكر عنوانا وهي موجهة إلى فضيلة الشيخ صالح العلي الناصر رحمه الله وتعرض على سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، يقول السائل في رسالته هل الميت يشعر بالذين يزورونه في المقبرة؟ وهل الواجب الوقوف أمام القبر أم يكفي دخول المقبرة فقط؟ أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب:
الشعور من الميت بزائره الله أعلم، قد قال بعض السلف ذلك ولكن ليس هذا دليل واضح، ولكن سنة لنا معلومة أن نزور القبور وأن نسلم عليهم فنقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يغفر الله لنا ولكم، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، كل هذا مشروع، وأما كونه يشعر أو لا يشعر هذا يحتاج إلى دليل واضح، الله أعلم ولكن لا يضرنا شعر أو لم يشعر، علينا أن نفعل السنة، يستحب لنا أن نزور القبور وأن ندعو لهم ولو لم يشعروا بنا، لأن هذا أجر لنا وينفعهم، دعاؤنا لهم ينفعهم، وزيارتنا تنفعنا لأن فيها أجر، ولأن فيها ذكر الموت وذكر الآخرة فننتفع بها، والميت ينتفع بذلك أيضا بدعائنا له واستغفارنا له، ينتفع الميت بذلك، أما الوقوف على القبر فإنه على أي حالة إن وقف على القبر فلا بأس، وإن وقف على حافة المقبرة وسلم كفى، إذا وقف على طرف المقبرة وقال السلام عليكم وعليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، إن شاء الله لكم العافية، يرحم الله المستقدمين من المستأخرين كفى هذا، وإن اتصل بقبر أبيه أو أخيه ووقف كان أفضل وأتم، وليصل إلى قبر أبيه أو أخيه أو قريبه أو صديقه ويقف عليه والسلام عليك يا فلان، ورحمة الله وبركاته، غفر الله لك، ورحمك الله، وضاعف حسناتك، ونحو ذلك، هذا أفضل وأكمل،
المقدم:
نعم، بارك الله فيكم،
هذه رسالة وردت من السائل عبد الله أحمد لم يذكر عنوانا وهي موجهة إلى فضيلة الشيخ صالح العلي الناصر رحمه الله وتعرض على سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، يقول السائل في رسالته هل الميت يشعر بالذين يزورونه في المقبرة؟ وهل الواجب الوقوف أمام القبر أم يكفي دخول المقبرة فقط؟ أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب:
الشعور من الميت بزائره الله أعلم، قد قال بعض السلف ذلك ولكن ليس هذا دليل واضح، ولكن سنة لنا معلومة أن نزور القبور وأن نسلم عليهم فنقول السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يغفر الله لنا ولكم، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، كل هذا مشروع، وأما كونه يشعر أو لا يشعر هذا يحتاج إلى دليل واضح، الله أعلم ولكن لا يضرنا شعر أو لم يشعر، علينا أن نفعل السنة، يستحب لنا أن نزور القبور وأن ندعو لهم ولو لم يشعروا بنا، لأن هذا أجر لنا وينفعهم، دعاؤنا لهم ينفعهم، وزيارتنا تنفعنا لأن فيها أجر، ولأن فيها ذكر الموت وذكر الآخرة فننتفع بها، والميت ينتفع بذلك أيضا بدعائنا له واستغفارنا له، ينتفع الميت بذلك، أما الوقوف على القبر فإنه على أي حالة إن وقف على القبر فلا بأس، وإن وقف على حافة المقبرة وسلم كفى، إذا وقف على طرف المقبرة وقال السلام عليكم وعليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، إن شاء الله لكم العافية، يرحم الله المستقدمين من المستأخرين كفى هذا، وإن اتصل بقبر أبيه أو أخيه ووقف كان أفضل وأتم، وليصل إلى قبر أبيه أو أخيه أو قريبه أو صديقه ويقف عليه والسلام عليك يا فلان، ورحمة الله وبركاته، غفر الله لك، ورحمك الله، وضاعف حسناتك، ونحو ذلك، هذا أفضل وأكمل،
المقدم:
نعم، بارك الله فيكم،