الدفع من مزدلفة متأخرا وسعي القارن
السائل:
أثابكم الله؟ يقول هذا السائل حججت وزوجتي بنية القران في يوم ثمان اثنا عشر، وبعد أداء العمرة توجهنا إلى منى، ثم توجهنا إلى عرفة، وبعد الخروج منها لم نصل إلى مزدلفة إلا الساعة أحد عشر وعشرين دقيقة، ثم خرجنا من مزدلفة بعد صلاة المغرب والعشاء الساعة اثنا عشر وثلاثين دقيقة ليلا، وتوجهنا إلى الحرم للطواف الإفاضة، ثم رجعنا إلى جمرة العقبة، ورجمنا بعد وصولنا منى بعد صلاة الفجر، ثم توجهنا إلى منى مع العلم أننا في مجموعة من مزدلفة في حدود أربعين شخصا، وكلهم عوائل، فهل نكون أكملنا الحج حتى يوم النحر، أو بقي علينا شيئا؟
الشيخ:
لا حرج إن شاء الله، أو لا حرج إن شاء الله، لأنكم من ضعف وضعف مرخص لهم في النصف الأخير، ولو ما جاءوا المزرفة إلا في النصف الأخير، إذا اتحدوا منها فلا حرج، وأنتم لبيتم العمرة والحج يعني قارنين، فإذا كنتم طفتوا سعيتوا قبل الحج كفاكم السعي، وعليهم الطواف فقط هذه الأيام، إن طفت أمس، وإلا طفوا اليوم أو بعد اليوم طواف فقط، والسعي الذي تقدم يكفيه، أما إذا كنتم طفتم وسعيتم وقصرتم وحللتم قبل الحج بدعة كاملة فعليكم طواف السعي أيضا في الحج، أما تأجلكم والذرية فليس فيه شيء، لو صبرتم وتأخرتم إلى آخر لكان أفضل لكم، لكن الذي مضى إن شاء الله آخر جميعا، نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لا الأكبر تعبتم النصف الأخير نعم.
المقدم:
أثابكم الله،
أثابكم الله؟ يقول هذا السائل حججت وزوجتي بنية القران في يوم ثمان اثنا عشر، وبعد أداء العمرة توجهنا إلى منى، ثم توجهنا إلى عرفة، وبعد الخروج منها لم نصل إلى مزدلفة إلا الساعة أحد عشر وعشرين دقيقة، ثم خرجنا من مزدلفة بعد صلاة المغرب والعشاء الساعة اثنا عشر وثلاثين دقيقة ليلا، وتوجهنا إلى الحرم للطواف الإفاضة، ثم رجعنا إلى جمرة العقبة، ورجمنا بعد وصولنا منى بعد صلاة الفجر، ثم توجهنا إلى منى مع العلم أننا في مجموعة من مزدلفة في حدود أربعين شخصا، وكلهم عوائل، فهل نكون أكملنا الحج حتى يوم النحر، أو بقي علينا شيئا؟
الشيخ:
لا حرج إن شاء الله، أو لا حرج إن شاء الله، لأنكم من ضعف وضعف مرخص لهم في النصف الأخير، ولو ما جاءوا المزرفة إلا في النصف الأخير، إذا اتحدوا منها فلا حرج، وأنتم لبيتم العمرة والحج يعني قارنين، فإذا كنتم طفتوا سعيتوا قبل الحج كفاكم السعي، وعليهم الطواف فقط هذه الأيام، إن طفت أمس، وإلا طفوا اليوم أو بعد اليوم طواف فقط، والسعي الذي تقدم يكفيه، أما إذا كنتم طفتم وسعيتم وقصرتم وحللتم قبل الحج بدعة كاملة فعليكم طواف السعي أيضا في الحج، أما تأجلكم والذرية فليس فيه شيء، لو صبرتم وتأخرتم إلى آخر لكان أفضل لكم، لكن الذي مضى إن شاء الله آخر جميعا، نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لا الأكبر تعبتم النصف الأخير نعم.
المقدم:
أثابكم الله،