حكم الاحتفال بالمولد ومحبة النبي
السؤال:
حب النبي عليه الصلاة والسلام واجب على كل مسلم ومسلمة، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لماذا لا نحيي ذكراه في مولده ونجتنب ونقرأ القرآن ونصلي على الرسول عليه الصلاة والسلام وندعو لذلك النبي الذي أدى الرسالة ونصح الأمة وجاهد بالله حق جهاده فلماذا التبديع؟
الجواب:
حب النبي والأنبياء حق، وأصل من أصول الإيمان من لم يحبه فهو كافر، بل يجب أن تكون محبته فوق محبة النفس والأهل والمال والولد، كما قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين[صحيح مسلم: 44b] وقال لعمر لما قال إنك لا أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، قال لا يا عمر حتى أكون أحب إليك من[صحيح البخاري: 6632] نفسك، فقال لا أنت أحب إلي من كل شيء حتى من نفسي، قال الآن يا عمر، لكن ليس من الحب البدع، ليس من الحب الغلو فيه، وإيجاد البدع، فلو قال إنسان أنا أحبه فأدعوه من دون الله صار كافرا، الحب له قيود، له قيود شرعية، فيحب محبة توجب طاعته واتباع شريعته، هذا الحب الصحيح، أما الحب الذي يوجب الغلو فيه وعبادته من دون الله وأن يتخذ لها مع الله هذا شرك بالله جل وعلا، ما هو بحب، هذا غلو، وكذلك الحب الذي يوجب البدع بأن يتخذ له مولدا كل سنة يحتفل به، هذا ما عليه ذلك، ما فعله المصطفى صلى الله عليه وسلم، ولا فعله أصحابه، فيكون بدعة، ولأنه وسيلة للشرك، وسيلة للغلو في هذا الاجتماع، وسيلة للغلو والشرك، كما هو واقع من أصحاب الموالد، في الغالب عليهم إذا اجتمعوا دعوا النبي من دون الله واستغاثوا به ونذروا له، هذا يقع منهم كثيرا لجهلهم، فالاجتماع للموالد والاحتفال بها من البدع التي هي من وسائل الشرك، وليس من الحب، وإذا كنت تحبه فادع إلى شريعته، وصلي عليه كثيرا في كل يوم، وليس في مولد مرة في العمر، مرة في السنة، لا، صل عليه دائما في كل يوم في كل ساعة إذا كنت تحبه صل عليه واتبع شريعته واعظم أمره ونهيه، وليس من شرط ذلك أن يكون له احتفال في كل سنة.
حب النبي عليه الصلاة والسلام واجب على كل مسلم ومسلمة، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لماذا لا نحيي ذكراه في مولده ونجتنب ونقرأ القرآن ونصلي على الرسول عليه الصلاة والسلام وندعو لذلك النبي الذي أدى الرسالة ونصح الأمة وجاهد بالله حق جهاده فلماذا التبديع؟
الجواب:
حب النبي والأنبياء حق، وأصل من أصول الإيمان من لم يحبه فهو كافر، بل يجب أن تكون محبته فوق محبة النفس والأهل والمال والولد، كما قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين[صحيح مسلم: 44b] وقال لعمر لما قال إنك لا أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، قال لا يا عمر حتى أكون أحب إليك من[صحيح البخاري: 6632] نفسك، فقال لا أنت أحب إلي من كل شيء حتى من نفسي، قال الآن يا عمر، لكن ليس من الحب البدع، ليس من الحب الغلو فيه، وإيجاد البدع، فلو قال إنسان أنا أحبه فأدعوه من دون الله صار كافرا، الحب له قيود، له قيود شرعية، فيحب محبة توجب طاعته واتباع شريعته، هذا الحب الصحيح، أما الحب الذي يوجب الغلو فيه وعبادته من دون الله وأن يتخذ لها مع الله هذا شرك بالله جل وعلا، ما هو بحب، هذا غلو، وكذلك الحب الذي يوجب البدع بأن يتخذ له مولدا كل سنة يحتفل به، هذا ما عليه ذلك، ما فعله المصطفى صلى الله عليه وسلم، ولا فعله أصحابه، فيكون بدعة، ولأنه وسيلة للشرك، وسيلة للغلو في هذا الاجتماع، وسيلة للغلو والشرك، كما هو واقع من أصحاب الموالد، في الغالب عليهم إذا اجتمعوا دعوا النبي من دون الله واستغاثوا به ونذروا له، هذا يقع منهم كثيرا لجهلهم، فالاجتماع للموالد والاحتفال بها من البدع التي هي من وسائل الشرك، وليس من الحب، وإذا كنت تحبه فادع إلى شريعته، وصلي عليه كثيرا في كل يوم، وليس في مولد مرة في العمر، مرة في السنة، لا، صل عليه دائما في كل يوم في كل ساعة إذا كنت تحبه صل عليه واتبع شريعته واعظم أمره ونهيه، وليس من شرط ذلك أن يكون له احتفال في كل سنة.