طلب المشتري من البائع التخفيف بعد الخسارة
السؤال:
أفيدونا عن رجل اشترى غنم من شخص بمبلغ خمسة عشر ألف ريال، ثم خسر المشتري فيها حوالي ثمانية آلاف ريال، ورجع إلى البائع، وقال أنا خسرت في الغنم، وأبغيك تطرح مني بعض المبلغ، فقال له لك ألف ريال، وذلك شيء؛ لأن بعض الناس يقول إن هذا استرضاع، والاسترضاع حرام، ما هو الاسترضاع؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
إذا اصطلحوا فلا بأس، والاستطاعة ما في بأس إذا خسر في السلعة وطلب من أخيه أن يسامح بعض الشيء لا حرج في هذا، هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم من أقل بيعة قضاء أسرته، فإذا اصطلحوا في شيء على أن البائع يسامح المشتري بعض الشيء بسبب الخسارة أو بسبب أنه غلط في الشراء وكان عنده عدم بصيرة في الشراء، فإذا تسامح أخوه ونزل عنه بعض الشيء فلا بأس، أما الحكم فهذا إلى محاكمة، لكن الاصطلاح بين البائع والمشتري حتى يضع عنه البائع بعض الثمن لا حرج فيه، ولو سماه بعض الناس استدرا لا حرج في ذلك، إذا كان المشتري صادقا أنه خسر وأنه أصيب بهذه السلعة بسبب أنه أسر بشرائها أو غبن في شرائها أو مضى سوقها أو ما أشبه ذلك، فإذا طلب من أخيه أن يسامحه بعض الشيء أو يقيله فلا حرج. نعم.
أفيدونا عن رجل اشترى غنم من شخص بمبلغ خمسة عشر ألف ريال، ثم خسر المشتري فيها حوالي ثمانية آلاف ريال، ورجع إلى البائع، وقال أنا خسرت في الغنم، وأبغيك تطرح مني بعض المبلغ، فقال له لك ألف ريال، وذلك شيء؛ لأن بعض الناس يقول إن هذا استرضاع، والاسترضاع حرام، ما هو الاسترضاع؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
إذا اصطلحوا فلا بأس، والاستطاعة ما في بأس إذا خسر في السلعة وطلب من أخيه أن يسامح بعض الشيء لا حرج في هذا، هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم من أقل بيعة قضاء أسرته، فإذا اصطلحوا في شيء على أن البائع يسامح المشتري بعض الشيء بسبب الخسارة أو بسبب أنه غلط في الشراء وكان عنده عدم بصيرة في الشراء، فإذا تسامح أخوه ونزل عنه بعض الشيء فلا بأس، أما الحكم فهذا إلى محاكمة، لكن الاصطلاح بين البائع والمشتري حتى يضع عنه البائع بعض الثمن لا حرج فيه، ولو سماه بعض الناس استدرا لا حرج في ذلك، إذا كان المشتري صادقا أنه خسر وأنه أصيب بهذه السلعة بسبب أنه أسر بشرائها أو غبن في شرائها أو مضى سوقها أو ما أشبه ذلك، فإذا طلب من أخيه أن يسامحه بعض الشيء أو يقيله فلا حرج. نعم.
