الحلول للقضاء على بدعة المولد
السائل:
آخر يقول أنا مقيم في الخزف سافرت وأحضرت والدة حق.
الشيخ:
أوكي.
السائل:
ما هي الحلول التي ترونها للقضاء على هذه البدعة في وقتنا الحاضر؟ نعم، هو ما ذكرها، يعد أن يكتب علق على المولد يعني هو أقرب مذكور.
الشيخ:
القضاء عليها يكون بتعاون العلماء ونصاح الأمراء حتى يقضوا عليهم، إذا تعاون العلماء وتكاتفوا ونصحوا ولاة الأمور فربما يقضى عليها إن شاء الله، مع نسل العلم من الناس في التعليق والخطب بالجمع والرسائل والنسل في الصحف والإذاعة، كل هذا يكفي إذا وفق الله العلماء وتكاتفوا، وإنما المصيبة اختلافهم. إذا اختلف العلماء هذا يبدو طيب وهذا يبدو طيب وهذا حلال وهذا حرام صارت فرصة لصاحب الأغراض، والاختلاف فرصة لأهل الأغراض حتى يدسوا ما يريدون، إيوه.
سائل آخر:
أنا أنا. المولد.
الشيخ:
رسايل موسى، أكثرنا فيه عدة موزعة وجبة، نعم.
سائل آخر:
أنا ما أعرف.
الشيخ:
موجود، التحريم من البداية.
سائل آخر:
أستاذ شيخ علماء أهل هذه البلدان نفسهم.
الشيخ:
نعم.
سائل آخر:
علماء أهل هذه البلدان هم أنفسهم يرضون بهذه البدعة بل يشركون فيها؟
الشيخ:
لعل بعضهم، وهذا هو الداء الذي نشط العامة، نعم.
آخر يقول أنا مقيم في الخزف سافرت وأحضرت والدة حق.
الشيخ:
أوكي.
السائل:
ما هي الحلول التي ترونها للقضاء على هذه البدعة في وقتنا الحاضر؟ نعم، هو ما ذكرها، يعد أن يكتب علق على المولد يعني هو أقرب مذكور.
الشيخ:
القضاء عليها يكون بتعاون العلماء ونصاح الأمراء حتى يقضوا عليهم، إذا تعاون العلماء وتكاتفوا ونصحوا ولاة الأمور فربما يقضى عليها إن شاء الله، مع نسل العلم من الناس في التعليق والخطب بالجمع والرسائل والنسل في الصحف والإذاعة، كل هذا يكفي إذا وفق الله العلماء وتكاتفوا، وإنما المصيبة اختلافهم. إذا اختلف العلماء هذا يبدو طيب وهذا يبدو طيب وهذا حلال وهذا حرام صارت فرصة لصاحب الأغراض، والاختلاف فرصة لأهل الأغراض حتى يدسوا ما يريدون، إيوه.
سائل آخر:
أنا أنا. المولد.
الشيخ:
رسايل موسى، أكثرنا فيه عدة موزعة وجبة، نعم.
سائل آخر:
أنا ما أعرف.
الشيخ:
موجود، التحريم من البداية.
سائل آخر:
أستاذ شيخ علماء أهل هذه البلدان نفسهم.
الشيخ:
نعم.
سائل آخر:
علماء أهل هذه البلدان هم أنفسهم يرضون بهذه البدعة بل يشركون فيها؟
الشيخ:
لعل بعضهم، وهذا هو الداء الذي نشط العامة، نعم.