حكم حديث أبي هريرة في تجاوز المرفقين والكعبين
السؤال:
وهذا سائل يقول سمعت أن في صحيح مسلم حديث لأبي هريرة وهو أنه كان في الوضوء يتجاوز المرفقين والكعبين، فهل هذا صحيح؟ وما حكم من فعله؟
الجواب:
نعم، هذا اجتهاد من أبي هريرة، هذا ورد عن أبي هريرة وهو في الصحيح، لكن هذا اجتهاد منه، ليس من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، والعبرة بكلام الرسول صلى الله عليه وسلم، أما اجتهاد الصحابي فإنه إذا لم يخالف الدليل يؤخذ به، لكن إذا خالف الدليل لا يؤخذ به، وإن كان اجتهاد صحابي، نعم.
وهذا سائل يقول سمعت أن في صحيح مسلم حديث لأبي هريرة وهو أنه كان في الوضوء يتجاوز المرفقين والكعبين، فهل هذا صحيح؟ وما حكم من فعله؟
الجواب:
نعم، هذا اجتهاد من أبي هريرة، هذا ورد عن أبي هريرة وهو في الصحيح، لكن هذا اجتهاد منه، ليس من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، والعبرة بكلام الرسول صلى الله عليه وسلم، أما اجتهاد الصحابي فإنه إذا لم يخالف الدليل يؤخذ به، لكن إذا خالف الدليل لا يؤخذ به، وإن كان اجتهاد صحابي، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان في الوضوء يتجاوز المرفقين والكعبين؟ وما حكم من فعله؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
