هل يستدل من قوله تعالى (واتقوا الله ويعلمكم الله) أن العبادة مقدمة على العلم؟

السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول ما معنى قوله تعالى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ[البقرة: 282] لأننا وجدنا من يستدل بهذه الآية على أن العبادة مقدمة على العلم، وأن العلم يأتي مع العبادة، فهل هذا الاستدلال صحيح؟

الجواب:
لا، ما هو بصحيح، ما تغني التقوى عن تعلم العلم، لكن الذي تعلم العلم يتقي الله فيعمل بما يعلم، كلما علم شيء يعمل به، فإذا عمل بعلمه بارك الله في علمه وزاده، وإذا لم يعمل بعلمه لم ينتفع، وصار علمه حجة عليه، فالتقوى ملازمة للعلم، لا علم بدون تقوى، ولا تقوى بدون علم، لا بد من الاثنين.