هل تحديد قبر معين له أصل في الشرع إذا كان القصد الزيارة مستقبلا؟

السائل:
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل تحديد قبر القريب من أم أو أب أو غيرهما له أصل في الشرع؟ هل تحديد قبر القريب من أم أو أب أو غيرهما له أصل في الشرع إذا كان القصد الزيارة مستقبلا لهما؟

الشيخ:
نعم لا باس بذلك يعني هذا قصد حسن هو ان يعرف هذه القبور لاجل ان يزورها ويسلم عليها ويدعو لها هذا قصد حسن لا باس به وقد جاء ان النبي صلى الله عليه وسلم وضع حجرا على قبر عثمان بن مظعون لاجل ان يعرفه به زيارته نعم.

المقدم:
إح إح.

السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله.

الشيخ:
لكن ما يجعل عليه شيء يقرأ أو كتابة أو يكتب اسمه أو يجعل عليه رقم نهى صلى الله عليه وسلم عن الكتابة على القبور فلا يكتب عليه إذا وضع عليه شيء ما يعرفه إلا هو مثل خط ولا عصا ولا شيء ما يعرفه إلا هو فلا بأس. نعم.