ما حكم جمع الصلوات الخمس عند النوم؟
السائل : يقول السائل.
الشيخ : هذا السؤال كتعليق على إجابتنا وإلا لم نقبله منك، لأن طريق الأسئلة يكون بالكتابة، ولكن مع ذلك لا بأس أن نقبله منك لأنه تعليق، الذي يجمع الصلوات في وقت عند النوم ويصلي صلاة اليوم الخمس هذا كأنه لم يصلي ما صلى إلا العشاء الأخر فقط، وذلك لأن الصحيح عندنا أن من أخر فريضة عن وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه ولو صلاها ألف مرة، أرجو أن يكون هذا انتباها لكم، الإنسان إذا أخر فريضة واحدة عن وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه ولو صلاها ألف مرة لماذا؟ لأن الله حدد الأوقات من كذا إلى كذا إن صليت فقد أتيت بالأمر على ما أراد الله وإن أخرجته وأنمقته صليت في غير وقته، وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد[صحيح مسلم: 1718b]، فأنت إذا أخرت الصلاة إلى ما بعد الوقت بدون عذر شرعي أنت الآن عملت عملا ليس عليه أمر الله ولا رسوله فيكون مردودا عليك، هؤلاء الذين يجمعون الصلوات عند النوم لا يقبل منهم لا تقبل منهم الصلوات اللهم إلا صلاة العشاء حيث صلوها في وقتها، وأما الصلوات الأربع فإنهم تاركون لها لأنهم أخرجوها عن وقتها بلا عذر، أما من كان لعذر كإنسان نائم ليس عنده من يوقظه فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك[صحيح مسلم: 684a] مثل ساعة، والآن انتهى الوقت لأننا نحب أن يكون وقت هذا الحديث ساعة فقط، وفيما يقل مع الفهم والدراية فيه كفاية، والله الموفق والحمد لله رب العالمين.
الشيخ : هذا السؤال كتعليق على إجابتنا وإلا لم نقبله منك، لأن طريق الأسئلة يكون بالكتابة، ولكن مع ذلك لا بأس أن نقبله منك لأنه تعليق، الذي يجمع الصلوات في وقت عند النوم ويصلي صلاة اليوم الخمس هذا كأنه لم يصلي ما صلى إلا العشاء الأخر فقط، وذلك لأن الصحيح عندنا أن من أخر فريضة عن وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه ولو صلاها ألف مرة، أرجو أن يكون هذا انتباها لكم، الإنسان إذا أخر فريضة واحدة عن وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه ولو صلاها ألف مرة لماذا؟ لأن الله حدد الأوقات من كذا إلى كذا إن صليت فقد أتيت بالأمر على ما أراد الله وإن أخرجته وأنمقته صليت في غير وقته، وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد[صحيح مسلم: 1718b]، فأنت إذا أخرت الصلاة إلى ما بعد الوقت بدون عذر شرعي أنت الآن عملت عملا ليس عليه أمر الله ولا رسوله فيكون مردودا عليك، هؤلاء الذين يجمعون الصلوات عند النوم لا يقبل منهم لا تقبل منهم الصلوات اللهم إلا صلاة العشاء حيث صلوها في وقتها، وأما الصلوات الأربع فإنهم تاركون لها لأنهم أخرجوها عن وقتها بلا عذر، أما من كان لعذر كإنسان نائم ليس عنده من يوقظه فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك[صحيح مسلم: 684a] مثل ساعة، والآن انتهى الوقت لأننا نحب أن يكون وقت هذا الحديث ساعة فقط، وفيما يقل مع الفهم والدراية فيه كفاية، والله الموفق والحمد لله رب العالمين.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 2 - 13 - دروس وفتاوى المسجد الحرام للعام 1402 هـ - الدرس الثاني - الشيخ محمد بن صالح العثيمين — youtube.com (12:11)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
