حكم صبغ الحواجب وأخذها
السؤال:
هذه سائلة الف عين مقيمة في المملكة العربية السعودية لها مجموعة من الأسئلة تقول أرجو من فضيلة الشيخ الإجابة عليها وتسأل عن صبغ الحواجب وعن تكفيرها هل يدخل ذلك في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنه لعن النامصة والمتنمصة والفارجة والمتفلجة؟
الجواب:
اللعن معناه الطرد والإبعاد عن رحمة الله، ولا يكون إلا على فعل كبيرة من كبائر الذنوب، قد لعن صلى الله عليه وسلم النامصة، وهي التي تأخذ شعر حواجبها، والمتنمصة التي تطلب ذلك، المتنمصة التي تفعل ذلك في نفسها، والنامصة التي تطلب ذلك أن يفعله من غيرها، وهذا كبير من كبائر الذنوب، فلا يجوز أخذ الحواجب بأي طريقة لا بالقص ولا بالنسك ولا بالحلق ولا بعمل المزيل الذي يزيل الشعر، وأما صبغ الحواجب وتشطيرها فهذا يدخل في تغيير خلق الله عز وجل، يدخل في تغيير خلق الله، الله خلق الحواجب وجعل شعرها أسود فلا حاجة إلى صبغها، لأن وضعها الخلقي أجمل من ما يعمل بها من التغيير، والله جل وعلا أخبر عن الشيطان أنه يقول ولآمرنهم فلا يغيرن خلق الله وذلك بالنمص والوشم والتفليج، كل هذا من تغيير خلق الله، ومنه صبغ الحواجب، ما الداعي إلى صبغها؟
هي جميلة ولا تحتاج إلى صبغ، وأما المتفلجات التي تعمل الفلك بين الأسنان، لأن تبرد بالمبرد ما بين الأسنان حتى يكون بينها فتحات، طلبا للجمال، هؤلاء هن المتفلجات، فلا يجوز هذا العمل، المتفلجات للحسن، وأما إذا احتاجت إلى علاج الأسنان، وليس هذا من باب طلب الحسن، وإنما هو للعلاج، طبيب رأى أنه يعالج هذا السن، وأن يزيل ما فيه من زيادة مشوهة للفم، فلا بأس بذلك، لأن هذا من باب العلاج، نعم.
هذه سائلة الف عين مقيمة في المملكة العربية السعودية لها مجموعة من الأسئلة تقول أرجو من فضيلة الشيخ الإجابة عليها وتسأل عن صبغ الحواجب وعن تكفيرها هل يدخل ذلك في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنه لعن النامصة والمتنمصة والفارجة والمتفلجة؟
الجواب:
اللعن معناه الطرد والإبعاد عن رحمة الله، ولا يكون إلا على فعل كبيرة من كبائر الذنوب، قد لعن صلى الله عليه وسلم النامصة، وهي التي تأخذ شعر حواجبها، والمتنمصة التي تطلب ذلك، المتنمصة التي تفعل ذلك في نفسها، والنامصة التي تطلب ذلك أن يفعله من غيرها، وهذا كبير من كبائر الذنوب، فلا يجوز أخذ الحواجب بأي طريقة لا بالقص ولا بالنسك ولا بالحلق ولا بعمل المزيل الذي يزيل الشعر، وأما صبغ الحواجب وتشطيرها فهذا يدخل في تغيير خلق الله عز وجل، يدخل في تغيير خلق الله، الله خلق الحواجب وجعل شعرها أسود فلا حاجة إلى صبغها، لأن وضعها الخلقي أجمل من ما يعمل بها من التغيير، والله جل وعلا أخبر عن الشيطان أنه يقول ولآمرنهم فلا يغيرن خلق الله وذلك بالنمص والوشم والتفليج، كل هذا من تغيير خلق الله، ومنه صبغ الحواجب، ما الداعي إلى صبغها؟
هي جميلة ولا تحتاج إلى صبغ، وأما المتفلجات التي تعمل الفلك بين الأسنان، لأن تبرد بالمبرد ما بين الأسنان حتى يكون بينها فتحات، طلبا للجمال، هؤلاء هن المتفلجات، فلا يجوز هذا العمل، المتفلجات للحسن، وأما إذا احتاجت إلى علاج الأسنان، وليس هذا من باب طلب الحسن، وإنما هو للعلاج، طبيب رأى أنه يعالج هذا السن، وأن يزيل ما فيه من زيادة مشوهة للفم، فلا بأس بذلك، لأن هذا من باب العلاج، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 6039- حكم صبغ الحواجب ومعنى حديث لعن الله النامصة... - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
