هل يأثم من غاب عن زوجته مدة طويلة مضطراً؟

السؤال:
ما الحكم فيما سنه الفاروق بألا يغيب الرجل عن زوجته أكثر من أربعة شهور، هل يأثم من اضطر إلى ذلك، أفيدونا في شروط معينة لنلتزم بها؟

الجواب:
كان يكتب إلى وراءه ستة شهور، يرجع أربعة ستة، إذا تيسر ذلك، والإنسان على كل حال تختلف ظروفه، فالإنسان يلاحظ المصلحة والخطر، فإذا كان غيبته عن الزوجة ستة شهور قد يخشى منها، لا يقضي ستة شهور، أما إذا ينقلها معه، فإلا تكون المدة أقل، شهرين، ثلاثة، أقل، لاحظ المصلحة، الزمان يختلف، والبلاد تختلف، وهذا اجتهاد من عمر شروطه مع أمرائه ومع جنوده، فالمؤمن ينظر في المصلحة وينظر في المفسدة، فإذا كانت غيبته عن زوجته فيها خطر حتى ولو يوم واحد يرتب أموره ينظمها حتى لا يقع خطر، وإذا كان لا خطر حيث تكون عند أهلها في محل آمن واضطر إلى أكثر من ستة أشهر فلا بأس إذا اضطر إلى ذلك، أما تحديد معين ليس هناك تحديد معين، وإنما على المؤمن أن يحذر أسباب الخطر فينقلها معه، أو لا يتأخر كثيرا إذا سافر، أو يجعلها في محل آمن عند أهلها، أو عند ثقات من النساء يصليونها حتى يرجع إذا كان هناك حاجة إلى السفر دونها،