ما رأيكم فيمن ينكر على بعض أئمة الجوامع الذين يدخلون قبل أذان الجمعة بعشر دقائق؟

السائل:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول ما رأيكم فيمن ينكر على بعض أئمة الجوامع الذين يدخلون قبل أذان الجمعة بعشر دقائق لكي لا يشق على المصلين؟

الشيخ:
كيف يشقون على المصلين؟ وش على المصلين من دخولهم؟ يعني ما يتخطون رقاب المصلين؟ ما أشوف يعني سبب لشقة على المصلين. لكن الدخول قبل يعني قبل بعشر دقائق أو أكثر هذا خلاف السنة. الرسول صلى الله عليه وسلم يأتي ويصعد المنبر، ولم يكن يأتي ويجلس، بل كان يأتي ويصعد المنبر، هذا هو السنة، لكن لا ينكر على من جاء وجلس، ما ينكر عليه إنكار أنه فعل محرم أو فعل معصية، وإنما يقال له هذا خلاف الأولى، خلاف الأفضل. نعم.

السائل:
كأنه يريد إذا دخل الخطيب قبل الوقت بعشر دقائق.

الشيخ:
يخل يعني يخطب.

السائل:
إي نعم.

الشيخ:
لا، ما يجوز الخطبة إلا عند دخول الوقت، الخطبة والصلاة إذا زالت الشمس، هذا هو القول الذي عليه إجماع المسلمين، أما الخطبة أو الصلاة قبل الزوال هذه محل خلاف، لكن الإجماع منعقد على أنها بعد الزوال مجمع عليها، الإنسان لا يروح للشيء المختلف فيه ويترك المجمع عليه.
وقد صدر من اللجنة الدائمة فتاوى في منع صلاة الجمعة أو الخطبة قبل الزوال، لأنه ذكر أن هناك أئمة يخرجون يخطبون أو يصلون قبل الزوال، فصدر من اللجنة فتوى في حياة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله بمنع هذا الشيء عملا بالسنة.