ما المراد بالصلاة التي تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر؟
السؤال : فإذا قال قائل نحن نصلي في اليوم خمس مرات ونتطوع بما شاء الله ولا نجد في قلوبنا ما ينهانا عن الفحشاء والمنكر، فما الجواب؟
الجواب : والله يقول إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ[العنكبوت: 45] وهذا خبر مؤكد، فالجواب أن المراد بالصلاة الصلاة الكاملة التي تشتمل على ما أمر الله به ورسوله.
ويبتعد فيها عما نهى الله ورسوله، وأهم ما يكون هو الخشوع حضور القلب الذي هو لب الصلاة وروحها فإن الإنسان إذا خشع وحضر قلبه يحس إحساسا ظاهرا من حين أن ينصرف من الصلاة أن قلبه استقاء، وتغير عن اتجاهه الأول، أما أن ندخل في الصلاة نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ويبدأ الإنسان من حين ما يبدأ في الصلاة وإذا الوساوس منفتحة عليه ثم إذا حاول سدها، يعني يحاول أن يسدها إذا بقلبه يلقى فيه كما تلقى الحجارة في اليم يلقى فيه شيء بعيد ما كان يفكر فيه إطلاقا ثم يصده ثم يأتي آخر، ثم يصده ثم يأتي آخر، لذلك أدعو نفسي وإياكم إلى الخشوع حضور القلب، فإن ذلك يعينكم على ما يحصل في الصلاة من النتائج، بل يحقق لكم ما يحصل في الصلاة من النتائج الحميدة والثمرات الجليلة،
الجواب : والله يقول إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ[العنكبوت: 45] وهذا خبر مؤكد، فالجواب أن المراد بالصلاة الصلاة الكاملة التي تشتمل على ما أمر الله به ورسوله.
ويبتعد فيها عما نهى الله ورسوله، وأهم ما يكون هو الخشوع حضور القلب الذي هو لب الصلاة وروحها فإن الإنسان إذا خشع وحضر قلبه يحس إحساسا ظاهرا من حين أن ينصرف من الصلاة أن قلبه استقاء، وتغير عن اتجاهه الأول، أما أن ندخل في الصلاة نسأل الله أن يعاملنا بعفوه ويبدأ الإنسان من حين ما يبدأ في الصلاة وإذا الوساوس منفتحة عليه ثم إذا حاول سدها، يعني يحاول أن يسدها إذا بقلبه يلقى فيه كما تلقى الحجارة في اليم يلقى فيه شيء بعيد ما كان يفكر فيه إطلاقا ثم يصده ثم يأتي آخر، ثم يصده ثم يأتي آخر، لذلك أدعو نفسي وإياكم إلى الخشوع حضور القلب، فإن ذلك يعينكم على ما يحصل في الصلاة من النتائج، بل يحقق لكم ما يحصل في الصلاة من النتائج الحميدة والثمرات الجليلة،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 75- ما المراد بالصلاة التي تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر؟ - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي