ما حكم إبقاء الأصنام التي لا يُخشى أن تُعبد؟

السؤال:
ظهرت نشيئة من العلماء في هذا الزمان تفرق بين الأصنام التي يخشى أن تعبد، والتي لا يخشى أن تعبد من ناحية وجوب تسليمها من عدمه، فما هو القول بالصحيح في هذا، خاصة أنه قد يلتبس هذا الأمر على كثير من المسلمين، ما دامت أنها أصلا، أنه يجب إزالتها وهدمها. وقالوا أنها يمكن أن تعبد من اللي قالوا أنه ما يمكن أن تعبد؟

الجواب:
من الذي أمنه إن ماته هذا من الحرم والاحترام، الأصنام إذا وجدت عددت ولو على المدى البعيد، الصور لما وجدت في صوم واحد بين أهل العلم وبين أهل الإيمان في وقتهم وجدت الصور في قوم نوح فلما مات العلماء ونسي العلم أو نسخ العلم عددت فلا يجوز إبطال الأقناع، ولو كانت ما تعبد في الوقت الحاضر فإنها تعبد في المستقبل، ويأتي ناس في المستقبل يعبدونها، لا بد من إزالته، والنبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة بادر بتحصيل الأصنام التي حول الكعبة والتي على الكعبة والأصنام التي حول مكة وبادر بإتلافها جميعا ولم يؤخرها، وإن كانوا لما فتح الرسول صلى الله عليه وسلم مكة فهم يعبدونها لأن الإسلام جاء وبطلت عبادة الأصنام ولا زال الرسول يتركوها لأنها ما شعبت الآن بل أمر بإتلافها والمبادرة بإتلافها فلا يجوز إتقاء الأصنام مع القدرة على إزالتها، نعم سواء كانت شعبت في الوقت الحاضر أو لم تعد.