حكم من قال: أرهنك على أن تزيدني في الأجل

السائل : نعم. وإن قال أرهنك على أن تزيدني في الأجل لم يصح، لأن الدين الحال لا يتأجل، وإذا لم يثبت الأجل فسد الرهن، لأنه في مقابلته، وإن شرط أن يمسك

الشيخ : صحيح تجاوز هذا أيضا. إذا حل دينه وقال أنا أعطني، الدين حل، قال ما عندي شيء، لكن أرهنك وتؤجل الدين مرة ثانية، فلا بأس، وليس فيها المحظور إطلاقا، لا في قلب دين ولا زيادة في الربا، بل فيه مصلحة للطرفين، المدين ينفس له بزادة الأجل، والدائن

السائل : يوثق ردينه.

الشيخ : يكون له توثقة.