ما حكم لبس المرأة للبنطلون؟

السؤال : أثابكم الله. سائلة تقول ما حكم لبس البنطلون للنساء، وخاصة إن كان فضفاضا وفي بيتها؟

الجواب : الذي أرى أن لبس المرأة البنطلون ممنوع. ولا تلبسه، لأنها منهية عن التشبه بالرجال، والبناطيل لمن؟
للرجال، ولأنها إذا لبست البنطلون تبينت تبين حجم عورتها، تتبين الأفخاذ والسيقان، تنفرد الرجل عن الرجل الأخرى، ولأنها قد تتطور الأمور كما هي عادة النساء، فتلبس بنطلونا ضيقا مقدر حجم فخذها بالسنتي. أليس كذلك؟ وقد تتطور الأمور إلى أن تشتري بنطلونا كلون جسمها ضيقا فإذا لبسته صارت كأنها عارية تماما لأن اللون لون الجلد المس مس الجلد رقيق فتكون كأنها تمشي عارية لذلك نرى منع المرأة من البنطلون مطلقا، وهذا هو رأي علمائنا هنا، قد تقول إنها لا تلبسه إلا عند الزوج، نقول الحمد لله الزوج تخفع كل شيء، ما له داعي تلبس بنطلون، ما دامت تريد أن زوجها يرغب فيها فالأمر واسع، تخلع كل لباسها، وهذا أدعى إلى الشهوة وأقرب للإلفة، ولهذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يغتسل هو وأم المؤمنين عائشة من إناء واحد من الجنابة وتختلف أيديهما فيه، يعني يد الرسول منزوعة ويدها نازلة من إناء واحد، لأن الله تعالى يقول وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ[المؤمنون: 5–6] فليس لها حاجة أن تلبس البنطلون عند زوجها، طيب لو قال لها الزوج البس البنطلون وألزمها، لأن بعض الأزواج سفيه، بعض الأزواج سفيه راق له لبس امرأتي البنطلون، وليلى يلبس بنطلون، تقول له لا ثلاث مرات، تقول له لا ثلاث مرات، ولا تعد عاصية.
لأنه أمرها بما ليس بمعروف، وقد قال الله تبارك وتعالى وعاشروهن بالمعروف فإن هددها بالطلاق لأنه يمكن يكون سفيه وأسفه من السفيه وقال لها إن لم تفعلي طلقتك وهي تعلم أنه رجل أحمق ربما ينفذ ما توعدها به فحينئذ تكون مكرهة، والمكره على فعل المحرم معفو عنه. أفهمتم يا جماعة؟ لكني أنصح إخواني الأزواج أن يعاشروا أزواجهم بالمعروف وألا يأمروهم بما ليس بمعروف