هل هناك إثم على اللاتي يحتجبن ويغطين جميع البدن ماعدا الوجه؟
السائل:
فهل هناك إثم على اللاتي يحتجبن ويغطين جميع البدن ما عدا الوجه، فإذا ما نصحهن أحد وقال احتجبن عن هذا، قلنا إنه مثل ولدنا، فما هو توجيه الشرطة له؟
الشيخ:
هذا الحجاب الناقص. الحجاب الذي لا يفتر فيه الوجه حجاب ناقص، نقصا ظاهرا؛ لأن أكثر فتنة المرأة في وجهها؛ لأن الوجه مجمع المحاسن، والتركيز عليه أكثر، فحجاب الوجه هذا لا بد منه. قوله تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ[الأحزاب: 59] قد سئل ابن عباس رضي الله تعالى عنه عن معنى الآية فأدنى الغطاء على وجهه رضي الله عنه، وأبدى عينا واحدة فقط تبصر بها الطريق، كذلك قوله تعالى وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ[النور: 31] قوله قول عائشة رضي الله عنها كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم محرمات، فإذا مر بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه، قال صلى الله عليه وسلم لا تنتقب المحرمة يعني لا تنتقب المرأة، يعني في الإحرام دل على أن لبس النقاب في غير الإحرام أمر موجود ومعروف في الإسلام، وإنما منعت منه حالة الإحرام؛ لأنه مخيط على الوجه، ولكن تغطي وجهها بغير النقاب كما قالت عائشة تسير ثمارها على وجهها.
الحاصل أن أن ترك ستر الوجه نقص عظيم في الحجاب، ومدعاة للفتنة، فالواجب على المرأة أن تتقي الله وأن تغطي وجهها عن الرجال الأجانب الذين ليسوا من محارمها؛ لأنه فتنة. نعم. جزاكم الله خيرا،
السائل:
لعله لا يفوتكم شيخ صالح قولها من بعض زميلاتها إنكم ضيقتوا على المرأة بقولكم هذا؟
الشيخ:
هذا ليس تضييقا على المرأة، وإنما هو حفاظ عليها، وفي مصلحتها، وهذا الكلام كلام باطل، يقوله بعض المخدوعين إن في الحجاب تضييقا على المرأة، وحبسا لحريتها، وكبتا لحريتها في تزمت، وفيه وفيه، ليس هذا بغريب من قل فهمه، أو قل دينه، فإن المنافقين يتكلمون بأعظم منها، ويقولون أكثر من هذا، ولكن ليس العبرة بقوله، وإنما العبرة بطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم التي فيها الخير والصلاح، وليس فيها ضيق، وإنما فيها حشمة، وفيها وقاص، وفيها حماية للمرأة. نعم. جزاكم الله خيرا.
فهل هناك إثم على اللاتي يحتجبن ويغطين جميع البدن ما عدا الوجه، فإذا ما نصحهن أحد وقال احتجبن عن هذا، قلنا إنه مثل ولدنا، فما هو توجيه الشرطة له؟
الشيخ:
هذا الحجاب الناقص. الحجاب الذي لا يفتر فيه الوجه حجاب ناقص، نقصا ظاهرا؛ لأن أكثر فتنة المرأة في وجهها؛ لأن الوجه مجمع المحاسن، والتركيز عليه أكثر، فحجاب الوجه هذا لا بد منه. قوله تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ[الأحزاب: 59] قد سئل ابن عباس رضي الله تعالى عنه عن معنى الآية فأدنى الغطاء على وجهه رضي الله عنه، وأبدى عينا واحدة فقط تبصر بها الطريق، كذلك قوله تعالى وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ[النور: 31] قوله قول عائشة رضي الله عنها كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم محرمات، فإذا مر بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه، قال صلى الله عليه وسلم لا تنتقب المحرمة يعني لا تنتقب المرأة، يعني في الإحرام دل على أن لبس النقاب في غير الإحرام أمر موجود ومعروف في الإسلام، وإنما منعت منه حالة الإحرام؛ لأنه مخيط على الوجه، ولكن تغطي وجهها بغير النقاب كما قالت عائشة تسير ثمارها على وجهها.
الحاصل أن أن ترك ستر الوجه نقص عظيم في الحجاب، ومدعاة للفتنة، فالواجب على المرأة أن تتقي الله وأن تغطي وجهها عن الرجال الأجانب الذين ليسوا من محارمها؛ لأنه فتنة. نعم. جزاكم الله خيرا،
السائل:
لعله لا يفوتكم شيخ صالح قولها من بعض زميلاتها إنكم ضيقتوا على المرأة بقولكم هذا؟
الشيخ:
هذا ليس تضييقا على المرأة، وإنما هو حفاظ عليها، وفي مصلحتها، وهذا الكلام كلام باطل، يقوله بعض المخدوعين إن في الحجاب تضييقا على المرأة، وحبسا لحريتها، وكبتا لحريتها في تزمت، وفيه وفيه، ليس هذا بغريب من قل فهمه، أو قل دينه، فإن المنافقين يتكلمون بأعظم منها، ويقولون أكثر من هذا، ولكن ليس العبرة بقوله، وإنما العبرة بطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم التي فيها الخير والصلاح، وليس فيها ضيق، وإنما فيها حشمة، وفيها وقاص، وفيها حماية للمرأة. نعم. جزاكم الله خيرا.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل هناك إثم على اللاتي يحتجبن ويغطين جميع البدن ماعدا الوجه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي