التعامل مع من يدعي الإسلام في بلاد الغرب
السؤال:
السلام عليكم. السلام. فضيلة الشيخ كما تعلمون في البلاد الغربية يكثر أهل الفرق والأهواء من ممن يدعون الإسلام فإذا يعني قابلنا من يدعي الإسلام هل نبحث عن حقيقته أم نعامله على ظاهره؟ مثال إذا وجدنا مثلا مركز إسلامي يصلي فيه المسلمين ما ندري وش وضع المسلمين هذولي هل هم على السنة والجماعة أم أنهم يعني عندهم من الضلالات ما يخرجهم من الملة، ما ندري هل نبحث قبل أو نأخذهم على ظاهرهم؟
الجواب:
أحسنت، هو شوف يا أخي الأصل في المسلم الخير، الأصل في المسلم الخير والعدالة، وإذا رأيت الناس يصلون فصل معهم، إذا أحسن الناس فأحسن معهم، ما لم يظهر لك شيء يخالف أمور الدين، فإذا ظهر لك شيء يخالف أمور العقيدة وأمور الدين لا شك أن هناك فرق ضالة وهناك دعايات سيئة هذا موجود خصوصا في تلك البلاد، فأولا أنت تحسن الظن بالمسلمين إذا رأيتهم يصلون صل معهم، أما إذا تبين لك. تبين لك ضلال أو انحراف فإنك تعتزلهم ولا تصلي معهم إذا كان انحرافهم وضلالهم في العقيدة، إذا كان في العقيدة ينتحلون عقيدة فاسدة فلا تصلي معهم، أما إذا كان خطأهم في أمور دون العقيدة في أمور خلافية من مسائل الفقه فالأمر في هذا سهل، الاختلاف في مسائل الفقه، الفقهاء الأربعة، المذاهب الأربعة، الحنابلة، الشافعية، المالكية، الحنفية، المذاهب الأربعة القائمة الآن بينها اختلاف في مسائل الفقه، لكنها في أمور العقيدة والحمد لله ليس بينها اختلاف، عقيدتها واحدة، فلا يضر الاختلاف في فروع المسائل، إنما الخلاف الذي يضر هو الاختلاف في الأصول، فإن كان الاختلاف الذي رأيته في مسائل فقهية فالأمر سهل في هذا، هذا لا يضر كحنفي مع حنبلي مع شافعي مع مالكي هذا لا يضر، أما إن كان الاختلاف في العقيدة هؤلاء قبورية هؤلاء صوفية هؤلاء كذا وكذا من العقائد التي لا تتفق مع عقيدة أهل السنة والجماعة فإنك تعتزلهم وتتركهم. نعم.
السلام عليكم. السلام. فضيلة الشيخ كما تعلمون في البلاد الغربية يكثر أهل الفرق والأهواء من ممن يدعون الإسلام فإذا يعني قابلنا من يدعي الإسلام هل نبحث عن حقيقته أم نعامله على ظاهره؟ مثال إذا وجدنا مثلا مركز إسلامي يصلي فيه المسلمين ما ندري وش وضع المسلمين هذولي هل هم على السنة والجماعة أم أنهم يعني عندهم من الضلالات ما يخرجهم من الملة، ما ندري هل نبحث قبل أو نأخذهم على ظاهرهم؟
الجواب:
أحسنت، هو شوف يا أخي الأصل في المسلم الخير، الأصل في المسلم الخير والعدالة، وإذا رأيت الناس يصلون فصل معهم، إذا أحسن الناس فأحسن معهم، ما لم يظهر لك شيء يخالف أمور الدين، فإذا ظهر لك شيء يخالف أمور العقيدة وأمور الدين لا شك أن هناك فرق ضالة وهناك دعايات سيئة هذا موجود خصوصا في تلك البلاد، فأولا أنت تحسن الظن بالمسلمين إذا رأيتهم يصلون صل معهم، أما إذا تبين لك. تبين لك ضلال أو انحراف فإنك تعتزلهم ولا تصلي معهم إذا كان انحرافهم وضلالهم في العقيدة، إذا كان في العقيدة ينتحلون عقيدة فاسدة فلا تصلي معهم، أما إذا كان خطأهم في أمور دون العقيدة في أمور خلافية من مسائل الفقه فالأمر في هذا سهل، الاختلاف في مسائل الفقه، الفقهاء الأربعة، المذاهب الأربعة، الحنابلة، الشافعية، المالكية، الحنفية، المذاهب الأربعة القائمة الآن بينها اختلاف في مسائل الفقه، لكنها في أمور العقيدة والحمد لله ليس بينها اختلاف، عقيدتها واحدة، فلا يضر الاختلاف في فروع المسائل، إنما الخلاف الذي يضر هو الاختلاف في الأصول، فإن كان الاختلاف الذي رأيته في مسائل فقهية فالأمر سهل في هذا، هذا لا يضر كحنفي مع حنبلي مع شافعي مع مالكي هذا لا يضر، أما إن كان الاختلاف في العقيدة هؤلاء قبورية هؤلاء صوفية هؤلاء كذا وكذا من العقائد التي لا تتفق مع عقيدة أهل السنة والجماعة فإنك تعتزلهم وتتركهم. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، محاضرات في العقيدة والدعوة-37-قضايا فقهية - 01|صالح الفوزان|العام|كبار العلماء — youtube.com (19:14)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
