معنى قولهم: الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان

السائل:
ما مدى مصداقية مقولة الفتوى تتغير بحسب الزمان والمكان، وهل يعني هذا أن ما لا يجوز في البلاد الإسلامية يجوز في غيره؟

الشيخ:
الدين لا يتغير، الدين هو هو منذ أرسل الله به رسوله إلى أن تقوم الساعة، الدين لا يتغير. ولكن اجتهاد المجتهدين. الذي لا يظهر فيه دليل واضح يجتهدون هذا يتغير واحوال الناس تتغير والمسائل تتغير اجتهاد المجتهد يتغير لكن الشرع نفسه لا يتغير ابدا لانه اذا اجتهد المجتهد وحصل منه خطا ما يقال هذا هو الشرع يقال هذا اجتهاد فلان

المقدم:
فقولهم إن الفتوى تتغير يعني اجتهاد المجتهدين، وليس هو الشرع أنه يتغير، الشرع هو هو، لكن هذا الذي اجتهد وأخطأ ما وافق الشرع، خالف الشرع، هذا معنى قولهم الفتوى تتغير ما هو معناه أن الأحكام تتغير الأحكام الشرعية تتغير لا معناه أن اجتهاد الشخص يتغير باختلاف يمكن يزيد علمه عن ذي قبل غير اجتهاد.

الشيخ:
ياله. يبلغه دليل.

المقدم:
ما بلغ في الأول يتغير اجتهاده. يتبين. قال له إنه أخطأ في الكلام الأول. في.

الشيخ:
يعني في الاجتهاد الثاني.

المقدم:
يذهب.

الشيخ:
الى ما يراه الصواب هذا ولهذا الائمه لهم عده روايات في مساله واحده يحكم عليها بحكم ثم بعد ذلك يتبين خلاف ما قال في الاول فيترك الاجتهاد الاول ويجتهد اجتهاد جديد فيكون له روايه ثانيه وثالثه بحسب ما يتبين له في كل فتره فاجتهاد المجتهد الذي هو عمله هو يتغير.
أما نفس الشرع ونفس الأحكام الشرعية فهي لا تتغير ثابتة. فينبغي أن نفرق بين هذا وهذا. نقول الشرع لا يتغير أبدا. الحلال حلال إلى أن تقوم الساعة والحرام حرام إلى أن تقوم الساعة. وأما كون فلان اجتهد ثم بداله مرة ثانية أنه يجتهد ويغير الرأي الأول، كيفه هو يغير رأيه، لكن الأحكام الشرعية في مكانها. نعم.