أيهما أفضل الصلاة عند البيت أو الطواف به؟

السؤال:
وقد اختلف الفقهاء أيهما أفضل الصلاة عند البيت أو الصواب به؟ فقال مالك رحمه الله الصواب به لأهل الأمصار أفضل. وقال الجمهور الصلاة أفضل مطلقا، وتغيير كل مما ينبغ في كتاب الأحكام، والمراد من ذلك الرد على المشركين الذين كانوا يشركون جزءا من الأوطان.

الجواب:
من قال إن الطواف أفضل؛ لأن الطواف لا يدرك إلا في مكة، ليس هناك شيء يطاق به في الدنيا إلا الكعبة، فلهذا قال مالك والجماعة من الإكثار من الطواف أفضل به حتى الغرباء الذين يأتون ثم يذهبون، لأنهم لا يتمكنون من هذا دائما، بخلاف المقيمين العاقبين مكة، هؤلاء الصلاة أفضل لهم؛ لأن جنس الصلاة أفضل من جنس الطواف، ولما فيها من الفضل العظيم، فالإكثار منها أولى في حقهم من الإكثار من الطواف، والمشروع للمؤمن أن يكثر من هذا وهذا، سواء كان غريبا أو مقيما، يشرع له أن يستكثر من الطواف والصلاة لما في ذلك من المضاعفة العظيمة والخير الكثير، لكن الغريب ينبغي له أن يكون حظه من الطرف أكثر لكونه لا يدرك ذلك في المستقبل، بخلاف المقيم فإنه يجب هذا وهذا، نعم.