حكم الانحراف عن جهة القبلة قليلا في الصلاة
السؤال : يقول السائل هل إذا تبين المصلي أنه صلى لغير القبلة أو انحرف قليلا يعد صلاته؟
الجواب : أما الانحراف القليل فلا يضر، وهذا في غير من كان في المسجد الحرام، لأن المسجد الحرام قبلة المصلي هي عين الكعبة.
ولهذا قال العلماء من أمكنه مشاهدة الكعبة فإن الواجب أن يستقبل عينه، فإذا قدر أنك اتجهت إلى جهتها لا إلى عينها فإن عليك أن تعيد الصلاة لأن صلاتك لم تصح، قال الله عز وجل فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ[البقرة: 144] الآن أنا مستقبل الكعبة، لكن لو أقول هكذا فالكعبة عن يميني، ولو أقول هكذا فالكعبة عن يساري، مع أني متجه للجهة الآن فهذه جهة الكعبة، لكن ما دمت أن أشاهدها فإن الواجب إصابة عينها، أما إذا كان الإنسان بعيدا عن الكعبة لا يمكنه مشاهدتها ولو في مكة فإن الواجب استقبال الجهة ولا يضر الانحراف اليسير، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام لأهل المدينة ما بين المشرق والمغرب طبلة،[صحيح مسلم: 2988a] لأن أهل المدينة يستقبلون الجنوب، فكل ما بين المشرق والمغرب فهو في حقهم طبلة، كذلك نقول مثلا للذين يصلون إلى الغرب نقول ما بين الجنوب والشمال طبلة، السطوح يمكنه أن يشاهد الكعب.
نعم، السطوح العليا الرخام فيها موجه للكعب ما فيه إشكال، كل الرخام اللي فيها موجه للكعب، لكن المشكل هنا في الطابق الثاني المشكل الذي في الصفوف الأخيرة هنا هو الذي قد يخفي، وأما الذي في السطح فلا يخفي لأن الرخام متجه إلى الكعبة،
الجواب : أما الانحراف القليل فلا يضر، وهذا في غير من كان في المسجد الحرام، لأن المسجد الحرام قبلة المصلي هي عين الكعبة.
ولهذا قال العلماء من أمكنه مشاهدة الكعبة فإن الواجب أن يستقبل عينه، فإذا قدر أنك اتجهت إلى جهتها لا إلى عينها فإن عليك أن تعيد الصلاة لأن صلاتك لم تصح، قال الله عز وجل فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ[البقرة: 144] الآن أنا مستقبل الكعبة، لكن لو أقول هكذا فالكعبة عن يميني، ولو أقول هكذا فالكعبة عن يساري، مع أني متجه للجهة الآن فهذه جهة الكعبة، لكن ما دمت أن أشاهدها فإن الواجب إصابة عينها، أما إذا كان الإنسان بعيدا عن الكعبة لا يمكنه مشاهدتها ولو في مكة فإن الواجب استقبال الجهة ولا يضر الانحراف اليسير، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام لأهل المدينة ما بين المشرق والمغرب طبلة،[صحيح مسلم: 2988a] لأن أهل المدينة يستقبلون الجنوب، فكل ما بين المشرق والمغرب فهو في حقهم طبلة، كذلك نقول مثلا للذين يصلون إلى الغرب نقول ما بين الجنوب والشمال طبلة، السطوح يمكنه أن يشاهد الكعب.
نعم، السطوح العليا الرخام فيها موجه للكعب ما فيه إشكال، كل الرخام اللي فيها موجه للكعب، لكن المشكل هنا في الطابق الثاني المشكل الذي في الصفوف الأخيرة هنا هو الذي قد يخفي، وأما الذي في السطح فلا يخفي لأن الرخام متجه إلى الكعبة،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[121 من 200] حكم الانحراف عن جهة القبلة قليلا في الصلاة - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
