ما حكم كشف الوجه للقاضي إذا كنت محامية؟
السائل:
وأخرى تقول إني امرأة مصرية محامية، ومن شروط المحاماة أن تترك في حالة الجلسة عند القضاء القضاة ليتأكد منها، ثم قد أدافع عن إنسان أو امرأة الحق عليها وأخرجها براءة، وضحوا لي كل شيء إذا كان حق مع كشف الوجه.
الشيخ:
أي أي.
السائل:
أنا امراة تقول إني امراة مصرية محامية، ومن شروط المحاماة أن تترك في حالة الجلسة عند القضاة ليتأكد منها، ثم قد أدافع عن إنسان أو امراة عليها الحق، وأخرجها براءة.
الشيخ:
لا مانع من أن تخاصم المرأة وتكون وكيلة عن امرأة أو عن غير امرأة، لكن مع ملازمة ما أمر الله به من الحجاب والتستر والبعد عن أسباب الفتنة من التبرج وغير ذلك، وإذا تيسر أن يقوم بذلك الرجل كان أسلم وأبعد عن الفتنة، وإلا فالأمر لها أن تدافع عن نفسها ولها أن تخاصم ولها أن تكون وكيلة عن أختها أو عمتها أو غيرهما، لكن مع الستر والحجاب، والقاضي يأخذ بالأسباب التي تعرفه حالها، وليس من الضرورة كشف وجه، بل في إمكان القاضي أن يسأل عنها أهل العلم بها، العارفين بها أن هذه فلانة، وهي تعرف بصوتها، ما يشتبه الأمر، تعرف بصوتها، ولا حاجة إلى إسفارها وتساهلها بهذا الأمر، فإن الأمر خطير، والإسفار فيه شر عظيم، وبلاء كبير، الله يقول جل وعلا وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ[الأحزاب: 53] من قلوبهن ويقول سبحانه وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ[النور: 31] فالوجه من أعظم الزينة، وقد يكون فيه أيضا زيادة مع زينة الوجه ما فيه من الكحل والأصباغ وغير ذلك، فالمقصود أن هذا منكر، ففي إمكانها إذا دعت الضرورة والحاجة إلى أن تكون مخاصمة أو وكيلة أن تحرم من يعرف القاضي بها وأنها فلانة بنت فلان ويكفي والحمد لله. نعم.
السائل:
المحامية تقول إنها أحيانا يعني بذكائها تخرج المتهم براءة مع إنه الحق عليه يعني.
الشيخ:
ليس لها أن تبرئه بغير حق.
السائل:
أيوه.
الشيخ:
لا المحامي ولا المحامي، يجب عليهما أن يؤدوا الأمانة وأن ينصفا، فإن كان الحق على صاحبهما بين الحق، وإن كان مظلوما بيناه، أما أن يكون مع موكلهما بالحق والباطل هذا لا يجوز، هذا منكر، فهو خيانة وظلم ومعاونة على الظلم، ولكن يجب على المحامي أن يسلك الحق، وهكذا المحامية، إذا كان من وكلهما ظالما فلا يجوز لهما أن يعيناه على الظلم، وإذا كان مظلوما فعليهما أن يوضحا أنه مظلوم بالطريقة السليمة التي ليس فيها لبس، وليس فيها تغطية، وليس فيها تدليس ولا غش، عليهما أن يبينا الحق للقاضي بطريقة واضحة، ليس فيها غش ولا خيانة ولا تدليس،
وأخرى تقول إني امرأة مصرية محامية، ومن شروط المحاماة أن تترك في حالة الجلسة عند القضاء القضاة ليتأكد منها، ثم قد أدافع عن إنسان أو امرأة الحق عليها وأخرجها براءة، وضحوا لي كل شيء إذا كان حق مع كشف الوجه.
الشيخ:
أي أي.
السائل:
أنا امراة تقول إني امراة مصرية محامية، ومن شروط المحاماة أن تترك في حالة الجلسة عند القضاة ليتأكد منها، ثم قد أدافع عن إنسان أو امراة عليها الحق، وأخرجها براءة.
الشيخ:
لا مانع من أن تخاصم المرأة وتكون وكيلة عن امرأة أو عن غير امرأة، لكن مع ملازمة ما أمر الله به من الحجاب والتستر والبعد عن أسباب الفتنة من التبرج وغير ذلك، وإذا تيسر أن يقوم بذلك الرجل كان أسلم وأبعد عن الفتنة، وإلا فالأمر لها أن تدافع عن نفسها ولها أن تخاصم ولها أن تكون وكيلة عن أختها أو عمتها أو غيرهما، لكن مع الستر والحجاب، والقاضي يأخذ بالأسباب التي تعرفه حالها، وليس من الضرورة كشف وجه، بل في إمكان القاضي أن يسأل عنها أهل العلم بها، العارفين بها أن هذه فلانة، وهي تعرف بصوتها، ما يشتبه الأمر، تعرف بصوتها، ولا حاجة إلى إسفارها وتساهلها بهذا الأمر، فإن الأمر خطير، والإسفار فيه شر عظيم، وبلاء كبير، الله يقول جل وعلا وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ[الأحزاب: 53] من قلوبهن ويقول سبحانه وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ[النور: 31] فالوجه من أعظم الزينة، وقد يكون فيه أيضا زيادة مع زينة الوجه ما فيه من الكحل والأصباغ وغير ذلك، فالمقصود أن هذا منكر، ففي إمكانها إذا دعت الضرورة والحاجة إلى أن تكون مخاصمة أو وكيلة أن تحرم من يعرف القاضي بها وأنها فلانة بنت فلان ويكفي والحمد لله. نعم.
السائل:
المحامية تقول إنها أحيانا يعني بذكائها تخرج المتهم براءة مع إنه الحق عليه يعني.
الشيخ:
ليس لها أن تبرئه بغير حق.
السائل:
أيوه.
الشيخ:
لا المحامي ولا المحامي، يجب عليهما أن يؤدوا الأمانة وأن ينصفا، فإن كان الحق على صاحبهما بين الحق، وإن كان مظلوما بيناه، أما أن يكون مع موكلهما بالحق والباطل هذا لا يجوز، هذا منكر، فهو خيانة وظلم ومعاونة على الظلم، ولكن يجب على المحامي أن يسلك الحق، وهكذا المحامية، إذا كان من وكلهما ظالما فلا يجوز لهما أن يعيناه على الظلم، وإذا كان مظلوما فعليهما أن يوضحا أنه مظلوم بالطريقة السليمة التي ليس فيها لبس، وليس فيها تغطية، وليس فيها تدليس ولا غش، عليهما أن يبينا الحق للقاضي بطريقة واضحة، ليس فيها غش ولا خيانة ولا تدليس،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 51 ما حكم كشف الوجه للقاضي إذا كنت محامية؟ للإمام ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي