ما حكم استغلال الناس في العمل؟
السائل : إحنا الآن هالأيام هذه مبنية على إني أستغل وأربح. أكثر عمل ممكن يعمله هذا الإنسان وأدفع أقل دخول
الشيخ : إي نعم استحلال.
السائل : تخليك الشركات قاعدة.
الشيخ : استهلال الغدر.
السائل : أن يأكل.
الشيخ : القوي الضعيف.
السائل : انت ليش ما مثلا تشغلني عندك عامل وتشوف شو الطاقه اللي ببذلها انا وبعطيك اياها من شغل وعليها تكافئني اذا هيك الحق في الامور اما انه والله هي التخمين والظن زي ما تفضل الشيخ المحسوب فهو له الحريه انه حسبها بنفسه فاخطا في حسابه اما اما اذا اما اذا شغل مجهوله الله أعلم مسكين بلش يعمل في الهواء ولا لقاها صخر. بده يخسر شركته وتسكر. اللي أخذنا. كنت تقول سمعتك قلت إنه قليل إنه يصير اختلاف غلطان كثير من الشركات المقاولات في البلد تغلق، أنت تعلم ذلك تخسر. ليش كل هذا السبب؟ بحساباتها مواجهة بشغلات بغلا بكذا بأمور. مشرف عاطل بكون شغل. من يواجهه بمشكلة. ما صار ما صار ما صار خلاف. يعني. يعني بتلاقي بينزلوا بأسعار خيالية لأنه ما عندهم شغل بدهم يشاركوا حالهم بينزلوا بأسعار رخيصة جدا بتوفيش معهم بهبط مرة. هذي مش مش هذا السر. وإذا باعتهم برضه كمان. ليش هذا السبب؟ بعد هالشغلتين الثلاثة اللي أعطيناهم بعد ما فتحت المكتب أنا يعني عملية المشايلة هذه اللي بتعطي العمارة كلها بقلم قائم ما هي عادلة يعني المفروض تعطي على الكميات الحقيقية المنفذة كل بند في بند. نعم نعم، مثلا تكتب عن افلاطون ثلاثين دينار بتشيل له المسلح بتعطيه ثلاثين دينار. تضمن نفسك تضمن. هذا هذا الكلام الصحيح. أنا متعهد بفضل ترى. جدا رفيع. الحديث الذي قلت فيه كن عبد الله مظلوم ولا تكن عبد الله صالح.
الشيخ : كن عبد الله المظلوم، ولا تكن عبد الله الظالم.
السائل : هذا حديث طويل.
الشيخ : هذا في زمن الفتن. أن الإنسان ما يدخل في الفتن باسم الدفاع عن نفسه، يبعد عن الشر حتى جاءت أحاديث و. وأظهرك بريق سيفه فكن عبد الله المظلوم ولا تكن عبد الله الظالم. يعني الإنسان اليوم لما بده يتعامل مع الناس ما بده يتعامل على أساس إنه هو الغالب بالبطش يعني بالقوة
الشيخ : إي نعم استحلال.
السائل : تخليك الشركات قاعدة.
الشيخ : استهلال الغدر.
السائل : أن يأكل.
الشيخ : القوي الضعيف.
السائل : انت ليش ما مثلا تشغلني عندك عامل وتشوف شو الطاقه اللي ببذلها انا وبعطيك اياها من شغل وعليها تكافئني اذا هيك الحق في الامور اما انه والله هي التخمين والظن زي ما تفضل الشيخ المحسوب فهو له الحريه انه حسبها بنفسه فاخطا في حسابه اما اما اذا اما اذا شغل مجهوله الله أعلم مسكين بلش يعمل في الهواء ولا لقاها صخر. بده يخسر شركته وتسكر. اللي أخذنا. كنت تقول سمعتك قلت إنه قليل إنه يصير اختلاف غلطان كثير من الشركات المقاولات في البلد تغلق، أنت تعلم ذلك تخسر. ليش كل هذا السبب؟ بحساباتها مواجهة بشغلات بغلا بكذا بأمور. مشرف عاطل بكون شغل. من يواجهه بمشكلة. ما صار ما صار ما صار خلاف. يعني. يعني بتلاقي بينزلوا بأسعار خيالية لأنه ما عندهم شغل بدهم يشاركوا حالهم بينزلوا بأسعار رخيصة جدا بتوفيش معهم بهبط مرة. هذي مش مش هذا السر. وإذا باعتهم برضه كمان. ليش هذا السبب؟ بعد هالشغلتين الثلاثة اللي أعطيناهم بعد ما فتحت المكتب أنا يعني عملية المشايلة هذه اللي بتعطي العمارة كلها بقلم قائم ما هي عادلة يعني المفروض تعطي على الكميات الحقيقية المنفذة كل بند في بند. نعم نعم، مثلا تكتب عن افلاطون ثلاثين دينار بتشيل له المسلح بتعطيه ثلاثين دينار. تضمن نفسك تضمن. هذا هذا الكلام الصحيح. أنا متعهد بفضل ترى. جدا رفيع. الحديث الذي قلت فيه كن عبد الله مظلوم ولا تكن عبد الله صالح.
الشيخ : كن عبد الله المظلوم، ولا تكن عبد الله الظالم.
السائل : هذا حديث طويل.
الشيخ : هذا في زمن الفتن. أن الإنسان ما يدخل في الفتن باسم الدفاع عن نفسه، يبعد عن الشر حتى جاءت أحاديث و. وأظهرك بريق سيفه فكن عبد الله المظلوم ولا تكن عبد الله الظالم. يعني الإنسان اليوم لما بده يتعامل مع الناس ما بده يتعامل على أساس إنه هو الغالب بالبطش يعني بالقوة