حكم نية الطلاق عند الزواج
السائل : في عندي سؤال يا شيخ طال عمرك.
الشيخ : تفضل.
السائل : أنا طالب هنا في كراتشي.
الشيخ : أيوه.
السائل : وأرغب بالزواج، ولكن بصراحة ما في عندي طاقة إني أتزوج من عند أهلي وأجي هنا.
الشيخ : أيوه.
السائل : ترددت الزواج أنا ميت الطلاق.
الشيخ : كيف؟
السائل : أردنا الزواج على نية الطلاق.
الشيخ : أيوا.
السائل : من البلد من هنا وسمعت إنك تقول إنه بدعة.
الشيخ : مو بس بدعة. مو بس بدعة.
السائل : أيوا.
الشيخ : حماقة أيضا.
السائل : هذا رأيك.
الشيخ : لا هذا حكم الشرع.
السائل : ولكن شيخ.
الشيخ : اسمع شو بتستفيد أنت من هالنية؟
السائل : هو يا شيخ بصراحة يعني أنا.
الشيخ : يا شيخ بصراحة.
السائل : أنا زوجها وباخذها معي.
الشيخ : يا شيخ بصراحة أجبني شو بتستفيد أنت من هالنية لشوف أنه هذا عقل ولا حماقة؟ شو الفائدة من هالنية؟
السائل : يعني شيخنا أنا عارف.
الشيخ : يا شيخ الله يهديك أعطي الجواب وإلا أنا بقطع الكلام. في غيرك عم يستنى الدور. ماذا تستفيد من النية؟
السائل : ماشي إلا أن أرتاح نفسيا فقط.
الشيخ : شفت شلون حماقة؟ ما دام أنت بتعترف أنه لا شيء، إذا أنت تعيش في الخيال، والآن أنا رح أزيدك بيانا، إذا تزوجت المرأة الباكستانية فأنت ستجد منها أحد شيئين إما أنها صالحة لتكون زوجتك إلى الأبد أو أو لا، في احتمال ثالث؟ طيب إذا كان بالتجربة تبين لك أنها زوجة صالحة هل تطلقها؟
السائل : لا طبعا.
الشيخ : وإذا تبين لك أنها ليست صالحة للحياة معك، هل يجوز لك أن تطلقها؟
السائل : لا أعلم أنا أتوقع إنه يجوز لي.
الشيخ : الله يهديك، الله يهديك، ولماذا لا يجوز لك أن تطلقها ما دام تبين لك أنها غير صالحة لتعيش معك زوجة لماذا لا يجوز لك أن تطلقها؟
السائل : يعني إنه من قال إنه مثلا ما يكون في ظلم لها.
الشيخ : أيوا وإذا نويت أنك تطلقها ما بيكون في ظلم سلف.
السائل : ولكن هذه النية يا شيخ ممكن أن تتغير.
الشيخ : الله يهديك أما أقول لك يعني ما بكون ظلمتها بهذه النية؟ ولا.
السائل : أنا بيتيني ما أجازع يا شيخ.
الشيخ : قول قول لا بهذه النية ما بكون ظلمتها صح؟
السائل : والله الصراحة ما مش عارف بالضبط.
الشيخ : إيه اسأل بخبير الله يهديك تزوج.
السائل : يا شيخ الإسلام ما أجازها.
الشيخ : تزوج الله يهديك تزوج حصن نفسك ثم انظر هذه الزوجة ان كانت صالحة فعض عليها بالنواجذ وان كان غير صالحة فطلقها سواء نويت ان تطلق او لم تنوي فنية الطلاق وهم وهم السلام عليكم، خلاص؟
الشيخ : تفضل.
السائل : أنا طالب هنا في كراتشي.
الشيخ : أيوه.
السائل : وأرغب بالزواج، ولكن بصراحة ما في عندي طاقة إني أتزوج من عند أهلي وأجي هنا.
الشيخ : أيوه.
السائل : ترددت الزواج أنا ميت الطلاق.
الشيخ : كيف؟
السائل : أردنا الزواج على نية الطلاق.
الشيخ : أيوا.
السائل : من البلد من هنا وسمعت إنك تقول إنه بدعة.
الشيخ : مو بس بدعة. مو بس بدعة.
السائل : أيوا.
الشيخ : حماقة أيضا.
السائل : هذا رأيك.
الشيخ : لا هذا حكم الشرع.
السائل : ولكن شيخ.
الشيخ : اسمع شو بتستفيد أنت من هالنية؟
السائل : هو يا شيخ بصراحة يعني أنا.
الشيخ : يا شيخ بصراحة.
السائل : أنا زوجها وباخذها معي.
الشيخ : يا شيخ بصراحة أجبني شو بتستفيد أنت من هالنية لشوف أنه هذا عقل ولا حماقة؟ شو الفائدة من هالنية؟
السائل : يعني شيخنا أنا عارف.
الشيخ : يا شيخ الله يهديك أعطي الجواب وإلا أنا بقطع الكلام. في غيرك عم يستنى الدور. ماذا تستفيد من النية؟
السائل : ماشي إلا أن أرتاح نفسيا فقط.
الشيخ : شفت شلون حماقة؟ ما دام أنت بتعترف أنه لا شيء، إذا أنت تعيش في الخيال، والآن أنا رح أزيدك بيانا، إذا تزوجت المرأة الباكستانية فأنت ستجد منها أحد شيئين إما أنها صالحة لتكون زوجتك إلى الأبد أو أو لا، في احتمال ثالث؟ طيب إذا كان بالتجربة تبين لك أنها زوجة صالحة هل تطلقها؟
السائل : لا طبعا.
الشيخ : وإذا تبين لك أنها ليست صالحة للحياة معك، هل يجوز لك أن تطلقها؟
السائل : لا أعلم أنا أتوقع إنه يجوز لي.
الشيخ : الله يهديك، الله يهديك، ولماذا لا يجوز لك أن تطلقها ما دام تبين لك أنها غير صالحة لتعيش معك زوجة لماذا لا يجوز لك أن تطلقها؟
السائل : يعني إنه من قال إنه مثلا ما يكون في ظلم لها.
الشيخ : أيوا وإذا نويت أنك تطلقها ما بيكون في ظلم سلف.
السائل : ولكن هذه النية يا شيخ ممكن أن تتغير.
الشيخ : الله يهديك أما أقول لك يعني ما بكون ظلمتها بهذه النية؟ ولا.
السائل : أنا بيتيني ما أجازع يا شيخ.
الشيخ : قول قول لا بهذه النية ما بكون ظلمتها صح؟
السائل : والله الصراحة ما مش عارف بالضبط.
الشيخ : إيه اسأل بخبير الله يهديك تزوج.
السائل : يا شيخ الإسلام ما أجازها.
الشيخ : تزوج الله يهديك تزوج حصن نفسك ثم انظر هذه الزوجة ان كانت صالحة فعض عليها بالنواجذ وان كان غير صالحة فطلقها سواء نويت ان تطلق او لم تنوي فنية الطلاق وهم وهم السلام عليكم، خلاص؟