حكم تأخير زكاة الفطر
الشيخ : لا ما يقال هذا إلا بنص.
السائل : إلا بنور. شوك شيخنا بالصحن أحسن لك بالصحن نفسه تأخذ من الصحن يعني؟ بالنسبة لزكاة البنك. يعطينا بعض الإخوة زكاة مالهم. أمس سبحان الله زوجتي لفتت نظري شيء كان يعني مشغول عنه أنا في بعض الأعمال. فبيعطوني إياها اليوم فأنا أقدر أنه أؤخرها يومين ثلاثة أسبوع مع زكاة الفطر حتى لما نوزع زكاة الفطر وبعض ما يأتينا من الخبز من اللحوم كذا نجمعها مرة واحدة ونقدمها للفقير فزوجتي اعترضت يعني علي قالت لي طب أنت لماذا تأخرها؟ الآن يعني الفقراء بحاجة لشراء بعض الملابس لشراء بعض الحوائج قلت لها والله فيعني راقني يعني اعتراضها ولكن يهمني الآن من الناحية الشرعية فهل لنا يعني سعة أن نؤخرها هذا الأسبوع من باب أن تعطل الفقير مع باقي الزكوات وبعض.
الشيخ : عن تعليم قاصر. رأيه ورأي زوجك.
السائل : نعم. جزاك الله خير.
الشيخ : أنت بتعرف؟ إن بعض الفقهاء. يفضلون إخراج صدقة الفطر نقودا. عشان يتصرف الفقير بمناسبة العيد بهذه النقود بما يحلو له، وجوابنا معروف، لكن هنا في عندك شيء الشيء الأول. إنه أنت موكل على هذا المال. وليس له حد كزكاة الفطر لا يجوز التعجيل به، بل الأصل التعجيل به وعدم الإبطاء بإخراجه،
السائل : نعم.
الشيخ : من باب أولا. وسارعوا إلى مذخرتي بربكم. وثانيا. أدوا الأمانات إلى أهلها، لأن الإنسان الموكل ما يدري شو يصيبه يضاف إلى ذلك الملاحظة التي قدمتها.
السائل : شنو؟
الشيخ : ولذلك ما يجوز تأجيله إلى صدقة مطر.
السائل : نعم، شيخنا هذا الكلام هذا يرد على السكينة المعروفة وكمان على الصدقات.
الشيخ : تقول عن الزكاة والصدقة، تعني بالصدقة النافلة يعني. نعم، نعم. لا شك الآية التي ذكرناها تشمل النوايا. الحمد لله. لأن يكون وجهه ما يقرأ.
السائل : إلا بنور. شوك شيخنا بالصحن أحسن لك بالصحن نفسه تأخذ من الصحن يعني؟ بالنسبة لزكاة البنك. يعطينا بعض الإخوة زكاة مالهم. أمس سبحان الله زوجتي لفتت نظري شيء كان يعني مشغول عنه أنا في بعض الأعمال. فبيعطوني إياها اليوم فأنا أقدر أنه أؤخرها يومين ثلاثة أسبوع مع زكاة الفطر حتى لما نوزع زكاة الفطر وبعض ما يأتينا من الخبز من اللحوم كذا نجمعها مرة واحدة ونقدمها للفقير فزوجتي اعترضت يعني علي قالت لي طب أنت لماذا تأخرها؟ الآن يعني الفقراء بحاجة لشراء بعض الملابس لشراء بعض الحوائج قلت لها والله فيعني راقني يعني اعتراضها ولكن يهمني الآن من الناحية الشرعية فهل لنا يعني سعة أن نؤخرها هذا الأسبوع من باب أن تعطل الفقير مع باقي الزكوات وبعض.
الشيخ : عن تعليم قاصر. رأيه ورأي زوجك.
السائل : نعم. جزاك الله خير.
الشيخ : أنت بتعرف؟ إن بعض الفقهاء. يفضلون إخراج صدقة الفطر نقودا. عشان يتصرف الفقير بمناسبة العيد بهذه النقود بما يحلو له، وجوابنا معروف، لكن هنا في عندك شيء الشيء الأول. إنه أنت موكل على هذا المال. وليس له حد كزكاة الفطر لا يجوز التعجيل به، بل الأصل التعجيل به وعدم الإبطاء بإخراجه،
السائل : نعم.
الشيخ : من باب أولا. وسارعوا إلى مذخرتي بربكم. وثانيا. أدوا الأمانات إلى أهلها، لأن الإنسان الموكل ما يدري شو يصيبه يضاف إلى ذلك الملاحظة التي قدمتها.
السائل : شنو؟
الشيخ : ولذلك ما يجوز تأجيله إلى صدقة مطر.
السائل : نعم، شيخنا هذا الكلام هذا يرد على السكينة المعروفة وكمان على الصدقات.
الشيخ : تقول عن الزكاة والصدقة، تعني بالصدقة النافلة يعني. نعم، نعم. لا شك الآية التي ذكرناها تشمل النوايا. الحمد لله. لأن يكون وجهه ما يقرأ.