متى يقوم المأمومون عند إقامة الصلاة؟
السائل : إذا قامت على طول ليست صحيحة، طيب إذا أقيمت الصلاة ونحن جلوس مثلا في المسجد متى نقوم ننهض كما يقولون هل إذا يعني قد قامت الصلاة أم يجوز في أي وقت من بدئها مثلا؟
الشيخ : هنا حالتان. الحالة الأولى. إذا كان الإمام حاضرا فساعة يقوم هو ويقوم الناس.
السائل : أيوا.
الشيخ : وإذا كان غائبا فلا يقومون حتى يروا الإمام قد دخل أو قام،
السائل : زين تتعلق يعني برؤية الإمام دخل المصلى يعني؟
الشيخ : إي نعم، إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني
السائل : أيوا.
الشيخ : هكذا يقول الحديث الصحيح.
السائل : ما شاء الله، إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى ترون[صحيح البخاري: 637] أي لا تتعلق بأنه مجرد ما قال فقامت الصلاة يذهب الإنسان.
الشيخ : لا، لكن حق السؤال.
السائل : أيوه.
الشيخ : أن يقال متى يقوم الإمام؟
السائل : أيوه.
الشيخ : الإمام والجواب عن هذا السؤال. الأصل أن يقوم. إذا قال حي على الصلاة، إلا إذا بدا له أن هناك جمع. كثير بحاجة إلى توجيه وتعليم وتسوية للصفوف، فيقوم حينما يرى المصلحة تستوجب قيامه، فهمتني؟
السائل : نعم، ولو لم تقم الصلاة يعني؟
الشيخ : ولو لم تقم الصلاة.
السائل : نعم، هذا في حق الإمام طبعا.
الشيخ : إي نعم.
الشيخ : هنا حالتان. الحالة الأولى. إذا كان الإمام حاضرا فساعة يقوم هو ويقوم الناس.
السائل : أيوا.
الشيخ : وإذا كان غائبا فلا يقومون حتى يروا الإمام قد دخل أو قام،
السائل : زين تتعلق يعني برؤية الإمام دخل المصلى يعني؟
الشيخ : إي نعم، إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني
السائل : أيوا.
الشيخ : هكذا يقول الحديث الصحيح.
السائل : ما شاء الله، إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى ترون[صحيح البخاري: 637] أي لا تتعلق بأنه مجرد ما قال فقامت الصلاة يذهب الإنسان.
الشيخ : لا، لكن حق السؤال.
السائل : أيوه.
الشيخ : أن يقال متى يقوم الإمام؟
السائل : أيوه.
الشيخ : الإمام والجواب عن هذا السؤال. الأصل أن يقوم. إذا قال حي على الصلاة، إلا إذا بدا له أن هناك جمع. كثير بحاجة إلى توجيه وتعليم وتسوية للصفوف، فيقوم حينما يرى المصلحة تستوجب قيامه، فهمتني؟
السائل : نعم، ولو لم تقم الصلاة يعني؟
الشيخ : ولو لم تقم الصلاة.
السائل : نعم، هذا في حق الإمام طبعا.
الشيخ : إي نعم.