حكم زيادة «وسواكه» في حديث التيمم
السائل : يا شيخ فيما يخص حديث أبي داود يعني كنت كلمتك عليه يعني من قبل.
الشيخ : أه، ما باله؟
السائل : يعني جبتلك سياق الحديث يعني هو موجود معي. يعني كنت سألتك يعني في الأسبوع الفارغ عن الزيادة هذه يعني. يقول أبو داود كمان يا شيخ.
الشيخ : أيوا ماذا يقول؟
السائل : عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله ونعله، قال مسلم وسواكه ولم يذكر في شأنه كله،[سنن أبي داود: 4140] قال أبو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه أخرجه أبو داود في الجزء الرابع من باب الامتحان
الشيخ : اصبر قليلا.
السائل : ها.
الشيخ : أخرجه أين؟ أخرجه أين؟
السائل : يا بابا إللي إنتي عارف.
الشيخ : الانفعال.
السائل : من الجزء الرابع.
الشيخ : يعني كتاب اللباس؟ كتاب اللباس؟
السائل : إخرجه في باب الإمتحان يعني الجزء الرابع صفحة.
الشيخ : الله يهديك. يا أخي أنا بسألك كتاب مش باب فهمت الباب أقل لك في كتاب اللباس؟
السائل : نعم كتاب لباس ممكن يكون لي كتاب لباس نعم.
الشيخ : ممكن يكون غير كتاب اللباس الله يهديكم. وسأكون ما يكون في العياذ بالله. يمكن يكون.
المقدم : مم. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. نعم. كان رسول الله
الشيخ : أيوه. اللباس. شو رقم الحديث عندك؟
السائل : رقم الحديد أربعمئة ومئة وأربعين أربع آلاف ومئة وأربعين.
المقدم : أربعة ملايين. إذا هذه الطواج. شيخنا أربعة ألاف وأربعين نفس الطبعة، كان رسول الله يحب التيمم لما استطاع في شأنه الفارس أهو أنا. مية وأربعين. أبو خلف العربي. مئة وأربعين. خلينا نبني براهيم.
السائل : طيب.
الشيخ : هذا. هذا الحديث، أقول لك اسمع، هذا الحديث الذي فيه زيادة وسواكه يحتاج إلى دراسة خاصة، ذلك لأن السند ظاهر الصحة، فيمكن أن يكون شاذا ويمكن أن يكون محفوظا، وللبت في أحد الاحتمالين لا بد من تتبع طرق الحديث، وأنا الآن لا أذكر أنني تتبعت الحديث بخصوص هذه الزيادة، فبعد أن رجعنا إلى المصدر وعرفنا مكان الحديث فإن شاء الله تتصل بي مرة أخرى ويأتيك الجواب إن شاء الله،
السائل : يلا جزاك الله خير يا شيخ.
الشيخ : وياه.
السائل : مساء الخير إن شاء الله.
الشيخ : إن شاء الله.
السائل : يعني فيما يخص الزيادة يعني لحد الآن يعني لسه ما تبعت يعني زيادة.
الشيخ : أي نعم.
السائل : يلا جزاك الله خير.
الشيخ : حي السلام عليكم.
الشيخ : أه، ما باله؟
السائل : يعني جبتلك سياق الحديث يعني هو موجود معي. يعني كنت سألتك يعني في الأسبوع الفارغ عن الزيادة هذه يعني. يقول أبو داود كمان يا شيخ.
الشيخ : أيوا ماذا يقول؟
السائل : عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله ونعله، قال مسلم وسواكه ولم يذكر في شأنه كله،[سنن أبي داود: 4140] قال أبو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه أخرجه أبو داود في الجزء الرابع من باب الامتحان
الشيخ : اصبر قليلا.
السائل : ها.
الشيخ : أخرجه أين؟ أخرجه أين؟
السائل : يا بابا إللي إنتي عارف.
الشيخ : الانفعال.
السائل : من الجزء الرابع.
الشيخ : يعني كتاب اللباس؟ كتاب اللباس؟
السائل : إخرجه في باب الإمتحان يعني الجزء الرابع صفحة.
الشيخ : الله يهديك. يا أخي أنا بسألك كتاب مش باب فهمت الباب أقل لك في كتاب اللباس؟
السائل : نعم كتاب لباس ممكن يكون لي كتاب لباس نعم.
الشيخ : ممكن يكون غير كتاب اللباس الله يهديكم. وسأكون ما يكون في العياذ بالله. يمكن يكون.
المقدم : مم. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. نعم. كان رسول الله
الشيخ : أيوه. اللباس. شو رقم الحديث عندك؟
السائل : رقم الحديد أربعمئة ومئة وأربعين أربع آلاف ومئة وأربعين.
المقدم : أربعة ملايين. إذا هذه الطواج. شيخنا أربعة ألاف وأربعين نفس الطبعة، كان رسول الله يحب التيمم لما استطاع في شأنه الفارس أهو أنا. مية وأربعين. أبو خلف العربي. مئة وأربعين. خلينا نبني براهيم.
السائل : طيب.
الشيخ : هذا. هذا الحديث، أقول لك اسمع، هذا الحديث الذي فيه زيادة وسواكه يحتاج إلى دراسة خاصة، ذلك لأن السند ظاهر الصحة، فيمكن أن يكون شاذا ويمكن أن يكون محفوظا، وللبت في أحد الاحتمالين لا بد من تتبع طرق الحديث، وأنا الآن لا أذكر أنني تتبعت الحديث بخصوص هذه الزيادة، فبعد أن رجعنا إلى المصدر وعرفنا مكان الحديث فإن شاء الله تتصل بي مرة أخرى ويأتيك الجواب إن شاء الله،
السائل : يلا جزاك الله خير يا شيخ.
الشيخ : وياه.
السائل : مساء الخير إن شاء الله.
الشيخ : إن شاء الله.
السائل : يعني فيما يخص الزيادة يعني لحد الآن يعني لسه ما تبعت يعني زيادة.
الشيخ : أي نعم.
السائل : يلا جزاك الله خير.
الشيخ : حي السلام عليكم.