هل يشترط تسبيع غسل الثوب من النجاسة؟
الشيخ : أهلا ومرحبا، نحن نريد أن نصلي ونمشي أبو عاصم
السائل : بالنسبة مثلا أنا في الخلع شكيت أنه نطرش على الثوب هل نسمع أنه تسبيع الثوب أو هل وارد يعني سن التسبيع وإلا شوية مية مثلا؟
الشيخ : التسبيح مش وارد بارك الله فيك إلا بالنسبة للوعاء الإناء الذي ولغ فيه الكلب، أما سائر النجاسات فيكفي فيها إما غسلة واحدة إما غسلة واحدة إذا ذهب أثر النجاسة وإما بالكثير ثلاث غسلات ثلاثة بالكثير
السائل : أبي أنت سبيع المرأة.
الشيخ : خسبي مشواري بسم الله نصلي يا أبو عزم في مجال و لا ننصرف إذا في صعوبة يصلي كل منا في بيته. لا تخرجي من هذا البيت.
السائل : إذا خرجت كذا. لا بس والله العظيم لا تخرجي من هذا البيت وخرجت. ولما صارت. سألني قلت له بدك كفارة يمين ثم راجعني في يوم التسعة. وقال حدثت لي أنها ما سمعتني. كان هذا يغير مسألة الشيء. لا يغيرها.
الشيخ : وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك[سنن أبي داود: 4859].
السائل : بالنسبة مثلا أنا في الخلع شكيت أنه نطرش على الثوب هل نسمع أنه تسبيع الثوب أو هل وارد يعني سن التسبيع وإلا شوية مية مثلا؟
الشيخ : التسبيح مش وارد بارك الله فيك إلا بالنسبة للوعاء الإناء الذي ولغ فيه الكلب، أما سائر النجاسات فيكفي فيها إما غسلة واحدة إما غسلة واحدة إذا ذهب أثر النجاسة وإما بالكثير ثلاث غسلات ثلاثة بالكثير
السائل : أبي أنت سبيع المرأة.
الشيخ : خسبي مشواري بسم الله نصلي يا أبو عزم في مجال و لا ننصرف إذا في صعوبة يصلي كل منا في بيته. لا تخرجي من هذا البيت.
السائل : إذا خرجت كذا. لا بس والله العظيم لا تخرجي من هذا البيت وخرجت. ولما صارت. سألني قلت له بدك كفارة يمين ثم راجعني في يوم التسعة. وقال حدثت لي أنها ما سمعتني. كان هذا يغير مسألة الشيء. لا يغيرها.
الشيخ : وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك[سنن أبي داود: 4859].