ما الفرق بين «يكتب حديثه» و«لا يحتج به» في ألفاظ الجرح؟
السائل : والحسن. أستاذي أنا أذكر حقيقة موضوع كلمة لا يحتج به يعني هاتان مرتان يستعملهما أخونا أبو الحسن في العزو والحوالة على جوابكم الأول الذي أذكره جيدا وأنا شيخنا أذكر أن جوابكم لم يكن على كلمة لا يحتج به وحدها إنما كان على كلمة يكتب حديثه ولا يحتج به فهل ترون فرقا بين كلمة يكتب حديثه ولا يحتج به على حدة، وكلمة لا يحتج به على من مقابلها؟
الشيخ : كلام كان على لا يحتمل.
السائل : دون دون يكتب.
الشيخ : إي نعم.
سائل آخر : إيش الشيخ رجح ماذا؟
السائل : أول يقول الشيخ الآن يذكر أنه كلام السابق على كلمة لا يحتج به دون أن يكتب حديثا.
سائل آخر : ولو كان شيخنا يكتب حديثه ولا يحتج به ولم توجد إلا هذه الكلمة؟
الشيخ : يكتب حديثه ألين من كلمة لا يحتج به وحدها.
سائل آخر : لكن كيف حال حديث هذا الراوي لو أن هذا الحديث الراوي ما فيه إلا هذه الكلمة يبقى في الشواهد أو يكون حسنا؟
الشيخ : لا يوجد هناك شيء آخر.
سائل آخر : هناك شيء آخر.
الشيخ : أنا الذي قرأته في مقدمة الجرح والتعديل أنه هذه أظن وضعها في المرتبة الثالثة،
سائل آخر : إي مرتبة الشواهد.
الشيخ : المرتبة الثالثة التي ينتقى منها وينظر فيها.
سائل آخر : إيه يكتب حديث الاعتبار.
الشيخ : وهذا معناه أنه تارة يكون حديثه حسنا مقبولا وتارة يرد نعم.
سائل آخر : حسب القرائن. آه. حسب القرائن. نعم.
الشيخ : كلام كان على لا يحتمل.
السائل : دون دون يكتب.
الشيخ : إي نعم.
سائل آخر : إيش الشيخ رجح ماذا؟
السائل : أول يقول الشيخ الآن يذكر أنه كلام السابق على كلمة لا يحتج به دون أن يكتب حديثا.
سائل آخر : ولو كان شيخنا يكتب حديثه ولا يحتج به ولم توجد إلا هذه الكلمة؟
الشيخ : يكتب حديثه ألين من كلمة لا يحتج به وحدها.
سائل آخر : لكن كيف حال حديث هذا الراوي لو أن هذا الحديث الراوي ما فيه إلا هذه الكلمة يبقى في الشواهد أو يكون حسنا؟
الشيخ : لا يوجد هناك شيء آخر.
سائل آخر : هناك شيء آخر.
الشيخ : أنا الذي قرأته في مقدمة الجرح والتعديل أنه هذه أظن وضعها في المرتبة الثالثة،
سائل آخر : إي مرتبة الشواهد.
الشيخ : المرتبة الثالثة التي ينتقى منها وينظر فيها.
سائل آخر : إيه يكتب حديث الاعتبار.
الشيخ : وهذا معناه أنه تارة يكون حديثه حسنا مقبولا وتارة يرد نعم.
سائل آخر : حسب القرائن. آه. حسب القرائن. نعم.