تفسير قوله تعالى: ولا تقتلوا النفس التي حرم الله

الشيخ:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

المقدم:
حياكم الله أيها الإخوة والأخوات ونذكركم بجوال البرنامج للتواصل عبر الرسائل النصية والواتساب فقط صفر خمسة صفر واحد سبعة ثمانية خمسة خمسة ثلاثة ستة.

السائل:
على بركة الله نبدأ هذه الحلقة بما بعث به الأخ عبدالله من الرياض يقول معالي الشيخ صالح بارك الله فيكم ما تفسير قول الله عز وجل في سورة الإسراء؟ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا[الإسراء: 33].

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد في هذه الآية الكريمة ينهى الله عن قتل النفس المعصومة بغير حق. لأن. الدماء معصومة. فلا يقتل أحد إلا بحق. إما بردة عن دينه.
وإما قال صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني،[سنن أبي داود: 4502] وذلك بأنه يرجم بالحجارة حتى يموت. وهذا إقامة الحد حد الزنا عليه.
والنفس بالنفس، وهذا في القصاص، فالقاتل يقتل إذا طالب ولي المقتول بالقصاص، توافرت شروط القصاص، فإنه يقتل القاتل. حماية للدماء المعصومة من القتل بغير حق. والثالث.
المفارق للجماعة، تارك لدينه، المفارق للجماعة، وهو المرتد، تارك لدينه هو المرتد، فالمرتد يستتاب، فإن تاب وإلا قتل، ومن المرتدين من يقتل بدون استتابة، المفارق للجماعة، هذا يراد به الباغي، الباغي الذي يخرج على المسلمين وعلى ولي أمر المسلمين ويخل بالأمن، فهذا يقتل دفعا لشره. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم