بعض الأذكار يذكر أن من قالها يعصمه الله من الشيطان في نهاره أو ليله وما أشبه ذلك هل لكم من توجيه؟

السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم. بالنسبة للأذكار شيخ فاضل بعض الأذكار يذكر في أولها أن من ذكر الله على صفة معينة كان ذلكم الذكر عصمة له من الشيطان طوال ليله حتى يصبح أو طوال يومه حتى يمسي وما أشبه ذلك، هل لكم من توجيه حول هذا؟ جزاكم الله خيرا شيخ فاضل.

الجواب:
لا شك أن ذكر الله يحفظ الإنسان مما يكره، ويطرد عنه الشيطان، ويقوي قلبه، ويحييه بذكر الله قال تعالى الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ[الرعد: 28] قال الله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا[الأحزاب: 41–42] وقال سبحانه وتعالى اذكروني أذكركم الذاريات وقال تعالى وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا[الأحزاب: 35] عظيما إلى غير ذلك من الآيات، قد شبه النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الله بالحصن الذي يؤوي الإنسان من أعدائه، فقال عليه الصلاة والسلام وآمركم بذكر الله، فإن مثل ذلك كمثل من طلبه العدو[جامع الترمذي: 2863] ليقتلوه، فلجأ إلى حصن حصين فتحصن به منهم، فكذلك ذكر الله عز وجل يمنع من الشيطان، ويحصن الإنسان من الشيطان، فينبغي للإنسان أن يلهج بذكر الله دائما وأبدا.
ما استطاع إلى ذلك إلا في المواطن أو الأحوال التي لا يناسب فيها ذكر الله سبحانه وتعالى كدخول الخلاء، حال قضاء الحاجة، وما عدا ذلك فإن الإنسان يذكر الله في كل أحواله، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه قائما وقاعدا وماشيا مضطجعا وعلى جميع أحواله، والذكر ميسر ولله الحمد، الإنسان يذكر الله وهو يشتغل بأعماله وهو على أي حال كان يتمكن من ذكر الله عز وجل، فذكر الله مطلوب الإكثار منه، ولا سيما أذكار الصباح وأذكار المساء، والأذكار أدبار الصلوات الخمس وفي جميع الأحوال المناسبة، فعلى المسلم أن يكثر من ذكر الله عز وجل بالتهليل والتكبير والتسبيح والتحميد، وأن يجعل ذلك ديدنا له، يعود لسانه عليه، ولا يزال لسانه رطبا من ذكر الله كما أوصى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. نعم.