هل من يرفع رأسه قبل الإمام يُحوَّل رأسه رأس حمار؟

السائل : يا جماعة لو قال قائل نجد ناس يرفعون رؤوسهم قبل الإمام ولا يقولون سورة حمار ولا رؤوسهم رؤوس حمار. إنتقلوا. قد يكون هذا في يوم علاقة عندما يخاسبه.

الشيخ : لا، لأن ضاع الحديث إنه ما عاد.

السائل : كذلك.

الشيخ : فأيضا معنوية، يعني أن توافق الحمار معنوية.

السائل : برضه.

الشيخ : وجه ذلك يقولون لأن كونه يرفع قبل إمامه يجز عن البلادة، وش معنى كونه ما مجلس إلا أن تقتدي به فاعل، فكونه فعلا يقتضي بلادة الفاعل ناسب أن تجعل عمومة تحول إلى أبلغ الأشياء، ولهذا الحمار يضرب به المثل في البلادة، هذا رأي، ورأي آخر يقول لا، أو يجعل صورته صورة حمار، صورة ما تكون في المعنى، ظاهرة أنها في الحفظ، لكن الحديث لم يقل أقول من فعل كذا حول الله. لو قال من فعل كذا حول الله، لم يرد علينا هذا الحساب، إنما قال أما يخشى أن، وهذا دليل على أنه إذا فعل ذلك فقد عرض نفسه لهذه العقوبة، ولا يلزم من ذلك أن تقع، لأن الله سبحانه وتعالى قد لا يوقعها بهذا الشخص بمانع عند الله، يكون له أعمال صالحة تقتضي أكبر يعني تذهب هذه السيئة وما أشبه ذلك، المهم جماعة أن نقول كلام الرسول عليه الصلاة والسلام ليس فيه شك، ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل إنه سيكون، لو قال من رفع رأسه قبل إمامه حول الله رأسه رأسه حمار، إذا يجد الإشكال، أما وقد قال أما يخشى فهو تحذير من أن يقع هذا الشيء وليس تجتريه على وقوعه في كل حال.