الفرق بين القضاء والقدر والإرادة الكونية والشرعية
السؤال:
ما الفرق بين القضاء والقدر؟ وكيف نرد على من احتج بالقدر على المعاصي؟ وما الفرق بين الإرادة والمشيئة الكونية القدرية، وبين الإرادة الشرعية الدينية؟
الجواب:
والقضاء كلمة مشتركة تطلق على القدر، يقال قضى الله كذا يعني قدر كذا، ويقال قضى الله كذا أمر بكذا، يعني كلمة مشتركة، كما قال تعالى وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ[الإسراء: 23] فالقضاء يأتي بمعنى قدر، قضى الله أن يقع كذا وكذا يعني قدر الله أن يقع كذا وكذا، قضى الله أن لا نعبد إلا إياه، قضى الله أن نترك الزنا، قضى الله أن نترك شورى القمر يعني أمرنا بهذا الشيء، والإرادة إرادة شرعية، وهي بمعنى المحبة أن الله أحب كذا ورضى كذا ونحو ذلك، كما قال تعالى يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ[البقرة: 185] يحب لكم اليسر ويدعوكم إليه ويأمركم به، ولا يريد لكم العسر، يريد الله أن يبين لكم هذه معناها الإرادة الشرعية، ومن يقول له والله يرد الآخرة يعني يريد بكم أن تعملوا للآخرة وأن تشكروه وتعبدوه ومن الإرادة كونيا معناها أن الله قدر هذه الأشياء مثل قول السبب سبحانه وتعالى فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا[الأنعام: 125] من الصعده في السماء هذه إرادة كونية قدرية، معنى المشيئة كما قال تعالى من شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ[التكوير: 28–29] وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ[الأنعام: 112] هذه مشاكل قدرية، ما القدرية؟
كثير من الله يحكم ما يريد وما أشبه ذلك مما جاء في معنى الغاية الكونية.
ما الفرق بين القضاء والقدر؟ وكيف نرد على من احتج بالقدر على المعاصي؟ وما الفرق بين الإرادة والمشيئة الكونية القدرية، وبين الإرادة الشرعية الدينية؟
الجواب:
والقضاء كلمة مشتركة تطلق على القدر، يقال قضى الله كذا يعني قدر كذا، ويقال قضى الله كذا أمر بكذا، يعني كلمة مشتركة، كما قال تعالى وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ[الإسراء: 23] فالقضاء يأتي بمعنى قدر، قضى الله أن يقع كذا وكذا يعني قدر الله أن يقع كذا وكذا، قضى الله أن لا نعبد إلا إياه، قضى الله أن نترك الزنا، قضى الله أن نترك شورى القمر يعني أمرنا بهذا الشيء، والإرادة إرادة شرعية، وهي بمعنى المحبة أن الله أحب كذا ورضى كذا ونحو ذلك، كما قال تعالى يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ[البقرة: 185] يحب لكم اليسر ويدعوكم إليه ويأمركم به، ولا يريد لكم العسر، يريد الله أن يبين لكم هذه معناها الإرادة الشرعية، ومن يقول له والله يرد الآخرة يعني يريد بكم أن تعملوا للآخرة وأن تشكروه وتعبدوه ومن الإرادة كونيا معناها أن الله قدر هذه الأشياء مثل قول السبب سبحانه وتعالى فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا[الأنعام: 125] من الصعده في السماء هذه إرادة كونية قدرية، معنى المشيئة كما قال تعالى من شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ[التكوير: 28–29] وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ[الأنعام: 112] هذه مشاكل قدرية، ما القدرية؟
كثير من الله يحكم ما يريد وما أشبه ذلك مما جاء في معنى الغاية الكونية.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 086 ما الفرق بين القضاء والقدر؟ وكيف نرد على من احتج بالقدر على المعاصي؟ للإمام ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
