ما حكم الصلاة في المسجد الذي فيه قبر؟

السائل : بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أثابكم الله فضيلة الشيخ ونفعنا بعلمكم. نحن في بلد يوجد فيه عدد كبير من القبور في المساجد، فهل الصلاة في المسجد الذي به قبر صلاة صحيحة؟ وما الحكم لو كان القبر في جانب المسجد أو في مؤخرته؟

الشيخ : نعم. أولا يجب أن نعلم أنه لا يجوز البناء على القبور. لا يجوز البناء على القبور، والبناء على القبور من كبائر الذنوب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في آخر حياته لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا[صحيح البخاري: 3453]، فاتخاذ المساجد على القبور من سيما النصارى واليهود. وإذا بني المسجد على القبر وجب هدمه. وحرمت الصلاة فيه. لأنه أسس على غير تقوى من الله.
ولهذا قال الله تعالى في مسجد الضرار وهو دون المسجد المبني على القبور قال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا[التوبة: 108]، لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ[التوبة: 108]. فالمساجد النبية على القبور كما قلت لكم غير مؤسسة على التقوى ويجب هدمها ولا تجوز الصلاة فيها، لأنها محرمة.
أما إذا كان المسجد سابقا على القبر. فالصلاة فيه صحيحة بشرط أن لا يكون القبر في قبلة المسجد. لأنه إذا كان في قبلة المسجد دخل في النهي عن الصلاة إلى القبور، لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تصلوا إلى القبور[صحيح مسلم: 972b]، أفهمتم من أجل التفصيل قل التفصيل يا أخي.
أحسنت، إذا كان القبر سابقا فبناء المسجد عليه حرام والصلاة في هذا المسجد باطلة ويجب إيش؟ هاجموا المسجد تمام. نعم.
في قبلة المسجد، بارك الله فيك تمام، لكن هذه المساجد الآن التي يقال إن فيها قبور نحتاج إلى أمرين الأمر الأول ثبوت أن فيها قبرا، قد يقال في قبر وليس في قبر، مثال ذلك رأس الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما. الحسين رضي الله عنه قتل. في معركة معروفة. ادعى بعض المؤرخين أن رأسه في العراق. وآخرون أن رأسه في الشام، وآخرون أن رأسه في مصر، كم سرة الرؤوس؟ سبحان الله العظيم، رجل واحد لا سرة الرؤوس، لا شك أنه رضي الله عنه. في واحد منها.
وهو في العراق بلا شك، ولا يمكن أن يكون في الشام ولا في مصر. يوجد قبر بعض القبور يقال إنها. إيش؟ نعم، بعض المساجد يقال إنها مبنية على قبر الحسين أو على رأسه على القبر الذي فيه رأسه فنقول أولا يجب أن ننظر هل هذا القبر الذي يدعى أنه في المسجد صحيح أو لا؟ هذه واحدة إذا صح أنه فيه نسأل سؤال آخر ما هو؟
لا يا أخي، قبل أيهما أسبق؟ هل هو المسجد مبني على القبر أو القبر جعل في المسجد بعد بنائه؟ إن كان المسجد مبنيا على القبر فالصلاة فيه غير صحيحة ويجب أن يهدم، وإن كان بالعكس المسجد قائم قبل أن يدفن فيه الميت فإن الصلاة فيه تصح بشرط ألا يكون في قبلة المسجد، لأنه إذا كان في قبلة المسجد فقد دخل فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال لا تصلوا إلى القبور[صحيح مسلم: 972b].