تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة وقول عمر: نعمت البدعة
السؤال:
أقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما رأيكم بمن يقسم البدعة إلى حسنة وسيئة أخذا من قول عمر رضي الله عنه لما جمع الناس في التراويح على إمام واحد نعمة البدعة هذه؟
الجواب:
اللي بقسم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة غير حسنة، هذا مصادم لقول الرسول صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة، الرسول ما فسدنا شيئا، قال كل بدعة ضلالة، وهذا يقول لا، من يحفل بدعة ضلالة، أليس هذا مصادما لقول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وأما قول عمر بأن البدعة هذه ما يوجد البدعة الدينية، وإنما يوجد البدعة في اللغة، هو الشيء الذي وجد جديدا على الناس، كانت صلاة التراويح درج الناس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم على أنهم يصلون متفرقين أو جاء الجديد أن عمر جمعهم، الجديد هذا بدعة لغوية، جمعهم على إمام واحد، وردهم إلى ما كان عليه الأمر في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال نعمت البدعة هذه، لأنها موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، الشيء الجديد إذا كان نسيه الناس، الشيء الجديد إذا كان نسيه الناس تجاه واحد وجدده وأعاد السنة، فلا يقال هذا بجد، يقال هذا أحيا السنة، الأشياء سنة، قد قال صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها[صحيح مسلم: 1017a] فنقول سنة حسنة ولا نقول إنها ربما.
أقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما رأيكم بمن يقسم البدعة إلى حسنة وسيئة أخذا من قول عمر رضي الله عنه لما جمع الناس في التراويح على إمام واحد نعمة البدعة هذه؟
الجواب:
اللي بقسم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة غير حسنة، هذا مصادم لقول الرسول صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة، الرسول ما فسدنا شيئا، قال كل بدعة ضلالة، وهذا يقول لا، من يحفل بدعة ضلالة، أليس هذا مصادما لقول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وأما قول عمر بأن البدعة هذه ما يوجد البدعة الدينية، وإنما يوجد البدعة في اللغة، هو الشيء الذي وجد جديدا على الناس، كانت صلاة التراويح درج الناس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم على أنهم يصلون متفرقين أو جاء الجديد أن عمر جمعهم، الجديد هذا بدعة لغوية، جمعهم على إمام واحد، وردهم إلى ما كان عليه الأمر في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال نعمت البدعة هذه، لأنها موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، الشيء الجديد إذا كان نسيه الناس، الشيء الجديد إذا كان نسيه الناس تجاه واحد وجدده وأعاد السنة، فلا يقال هذا بجد، يقال هذا أحيا السنة، الأشياء سنة، قد قال صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها[صحيح مسلم: 1017a] فنقول سنة حسنة ولا نقول إنها ربما.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 141/32 شرح زاد المستقنع/ صالح الفوزان — youtube.com (1:10:53)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
