تفسير قوله تعالى: وإنه لتنزيل رب العالمين وسند القرآن

السائل:
على بركة الله نبدأ هذه الحلقة أيها الإخوة والأخوات بما وصل إلى البرنامج من أحد الإخوة وهو محمد من المدينة المنورة على ساكنها محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة وأتم التسليم يسأل عن قول الله عز وجل وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَىٰ[الشعراء: 192–194] قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ[الشعراء: 194] يسأل بارك الله فيكم عن هذه الآية؟

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، هذا يسأل عن سند القرآن.

المقدم:
إي نعم.

الشيخ:
وسند القرآن. من محمد عليه الصلاة والسلام عن جبريل الروح الأمين عن الله سبحانه وتعالى.

المقدم:
نعم بارك الله فيكم.

الشيخ:
جبريل عن الله سبحانه وتعالى وبلغه إلى محمد صلى الله عليه وسلم وبلغه محمد صلى الله عليه وسلم إلى أمته. نعم.

السائل:
أيضا يستكمل الآية يقول طبعا بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن[الشعراء: 195–197] يعلمه يعلمه يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ[الشعراء: 197–198] الأعجميين الأعجميين الْأَعْجَمِينَ فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ[الشعراء: 198–199] يسأل عن مقصود الآية.

الشيخ:
نعم، مقصود الآية واضح في أن القرآن نزله الله بلسان أي بلغة عربي مبين واضح أفصح لغات العرب، لغة قريش أفصح لغات العرب نزل القرآن بها. قد يكون في بعض الآيات بلغة غيرهم، لكن في الجملة هو بلغة قريش، التي هي لغة رسول الله صلى الله عليه وسلم، تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل الروح الأمين، وبلغه محمد صلى الله عليه وسلم لأمته، فتلقته جيلا بعد جيل إلى أن تقوم الساعة، وهو محفوظ من الزيادة والنقصان والتغيير. لأن الله تكفل بحفظه إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ[الحجر: 9] أما الكتب السابقة التوراة والإنجيل فإنهم الله استحفظ عليها علماءهم. فلم يحفظوها حق حفظها، تطرق إليها التحريف والتبديل. نعم.

المقدم:
أحسن الله عليكم،