ما حكم المبيت بمزدلفة ومتى يبدأ وقته ومتى ينتهي

السؤال : فضيلة الشيخ ما حكم المبيت بالمزدلفة ومتى يبدأ وقته ومتى ينتهي؟

الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
المبيت في مزدلفة واجب هذا القول الصحيح من أقوال العلماء. هو من الغنم من قال إنه ركن لا يكمل الحج إلا به.
فابتدئ وقته. من بعد. الوقوف باعادتها. لقول الله تبارك وتعالى فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ[البقرة: 198]. نعم. لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما وقف في مزدلفة بعد أن وقف بعرفة، إذا وصل إلى مزدلفة بعد الدفع من عرفة صلى بها من حين أن يصل المغرب والعشاء جمعا وقصرا، ثم اضطجع حتى يطلع الفجر.
وليس في هذه الليلة تهجد. لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعلها، لكن فيها وتر لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يدع الوتر حضرا ولا سفرا. نعم.
فإذا طلعت الفجر. صلاة الفجر. ويصلي سنة الفجر قبلها. أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدعها حضرا ولا سفرا.
فإذا صلى الفجر. بقي يدعو الله تبارك وتعالى إلى أن يسفر جدا. ثم دفع إلى منى.
وللضعفاء وللنساء أن يدفعوا من مزدلفة. في آخر الليل. لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أذن لهم في الدفع من مزدلفة في آخر الليل. وكانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما تدفع إذا غاب القمر. هو لا يغيب في الليلة العاشرة. إلا بعد أن يمضي من الليل ثلثاه.
كذلك من كان مصاحبا لهؤلاء الضعفاء والنساء فله أن يتبع معهم في آخر الليل.
إذا دفع الإنسان من مزدلفة سواء إلى الإسفار أو في الوقت المرخص فيه. يبدأ حين وصوله إلى منى برمي جمرة العقبة إلى كل شيء. فلو رماها قبل الفجر فلا حرج عليه.
أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنما أذن لمن أذن له من النساء والضعفاء من أجل أن يرموا قبل حضرة الناس، ولا يلزم الانتظار إلى طلوع الشمس، أننا لو ألزمناهم بالانتظار إلى طلوع الشمس لم يكن هناك فائدة من دفعهم في آخر الليل. ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تغمض حتى تطلع الشمس، ففي صحته أن