معنى قوله تعالى: وللمطلقات متاع بالمعروف

السؤال:
فضيلة الشيخ، ما معنى قوله سبحانه وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ[البقرة: 241]

الجواب:
بيناه، قلنا يحتمل عموم المطلقات من المسمى لها وغير المسمى لها، ويحتمل أنه خاص بغير المسمى لها.
من العلماء من يرى أن كل مطلقة لها المتعة حتى ولو كان لها صداقة لعموم الآية، منهم من يقول لا، هذا خاص بمن لم يسمى لها بدليل الآية التي قبلها وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ[البقرة: 237] فضلتم لهن فريضة فنصف ما، وقال تعالى لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى[البقرة: 236] الآية التي لم يقرض لها شيء، فهي تفسر الآية التي بعدها وللمطلقات متاع بالمعروف، نعم.