لو قدم السعي على الطواف نسيانًا، فهل يصح سعيه؟

السؤال : لو قدم السعي على الطواف نسيانا إنسان قدم مكة معتمرة قدم مكة للعمرة وشاف الناس يسعون قبل أن يسعى الحرب، قال أجلس أسعى الآن على طريقي أسعى ثم أطوف بعد السعي جاهلا هل يجزئ طوافه أو لا يجزئ؟

الجواب : الجمهور على أنه لا يجزئ، الجمهور على أنه لا يدرك. قالوا لأنه من الشروط أن يكون السعي بعد الصواب، وعلى هذا فيجب عليه إذا طلب أن يريد السعي، لأن السعي الأول لم يصح، وقال بعض العلماء من التابعين ومن بعدهم إنه يجوز إذا كان جاهلا ويصدقه ذلك، ويتدلون على هذا بما سيذكر إن شاء الله في سفر